Esclavage en milieu soninké : Des pratiques qui ont la peau dure

[mousscool]

Salam,
pour le cas des maures mauritaniens j'en parle même pas, c'est encore+ inhumain ;seulement il faut que ces pratiques cessent entre nous même (soninké,peuhl,ou autres )avant d'attaquer des pays où les noirs sont minoritaires et mal traités.Y'a pas que de soninkés qui sont mal traités en Mauritanie par leur couleur ou origine; du coup le sujet devient vaste ou même international .salam, Qu'ALLAH nous aide et Fasse qu'on meurt muslim.

[sil93]

Encore un Mais. Ne généralisons pas non plus, il ya du progrès dans certaines localités."il n'ya pas de sourd mieux bouché que celui qui ne veut rien entendre". Komé est une réalité dans tous les milieux mauritaniens je l'affirme en connaissance de cause: soninké, peuls, maures quand aux wolofs:je ne connais pas très bien cette communauté. Ne cachons pas les choses, cette pratique doit disparaître et n'a plus sa place dans le monde actuel. Soyons honnête avec nous même, nos villages, nos régions et même nos pays ne peuvent et ne pourront se developper avec ces pratiques qui sont en frein à tout progrès. Tel ne peut pas diriger car il est komé même si l'intelectuel est là, c'est inadmissible. Chez les maures comme chez les peuls et les soninkés, l'esclavage existe bel et bien sous des formes différentes bien sûr mais un esclave est un esclave quelques soient la forme. Ne trouvons pas des excuses en rejetant la faute sur les autres. balayer devant sa porte avant d'aller balayer celle du voisin.

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Encore un Mais. Ne généralisons pas non plus, il ya du progrès dans certaines localités."il n'ya pas de sourd mieux bouché que celui qui ne veut rien entendre". Komé est une réalité dans tous les milieux mauritaniens je l'affirme en connaissance de cause: soninké, peuls, maures quand aux wolofs:je ne connais pas très bien cette communauté. Ne cachons pas les choses, cette pratique doit disparaître et n'a plus sa place dans le monde actuel. Soyons honnête avec nous même, nos villages, nos régions et même nos pays ne peuvent et ne pourront se developper avec ces pratiques qui sont en frein à tout progrès. Tel ne peut pas diriger car il est komé même si l'intelectuel est là, c'est inadmissible. Chez les maures comme chez les peuls et les soninkés, l'esclavage existe bel et bien sous des formes différentes bien sûr mais un esclave est un esclave quelques soient la forme. Ne trouvons pas des excuses en rejetant la faute sur les autres. balayer devant sa porte avant d'aller balayer celle du voisin.

Mon grand, Bonsoir

Nul n'a contesté l'existence des séquelles de l'esclavage dans notre société. Je dis bien séquelles, car l'esclavage, au vrai sens du mot, réleve désormais du passé chez les Soninkés. Tout le monde vaque à ses propres affaires, gère sa famille, va à la mecque quand il le souhaite, peut aller à l'école, avoir un robinet, manger à sa faim, etc.
Mais, en ce qui me concerne, je suis en désaccord le plus total avec l'idée selon laquelle la société soninkée est la société la plus esclavagiste du Pays. Je dis et je le répete que c'est faux. Toutes les composantes de la société ont cédé à un moment de l'histoire à cette pratique, même si on la voit plus aujourd'hui chez les Maures.
Oui, nous sommes d'accord de bien balayer devant nos portes, mais à la condition que l'on nous demande pas de l'y balayer ce qui n'existe pas comme bris et débris.
Concernant la perpétuation de ce que j'appelle séquelles, tout le monde en est résponsable, y compris ceux qui n'arrêtent pas de se mettre en position de victime. Je n'accepterai pas en ce qui me concerne, que l'on jette l'anathème que sur les hooro. On ne va quand même pas jusqu'à démander aux hooro de quitter ou de renommer leurs quartiers pour un soi-disant égalité. C'est irréaliste. Ce n'est pas juste.

[khalid]

Je ne maîtrise pas bien le sujet, mais gare aux amalgames.
"Esclavage" est un terme à manier avec prudence.
Il ne faut pas confondre ce qui relève plus de la discrimination et l'esclavage.

Je pense, qu'à la lueur du texte on peut parler de ségrégation (ce n'est pas normal d'avoir des mosqués séparées), de discrimination (privilège du sang sur la compétence) mais pas vraiment d'esclavages (on parle de descendants d'esclaves).

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Je ne maîtrise pas bien le sujet, mais gare aux amalgames.
"Esclavage" est un terme à manier avec prudence.
Il ne faut pas confondre ce qui relève plus de la discrimination et l'esclavage.

Je pense, qu'à la lueur du texte on peut parler de ségrégation (ce n'est pas normal d'avoir des mosqués séparées), de discrimination (privilège du sang sur la compétence) mais pas vraiment d'esclavages (on parle de descendants d'esclaves).

Tout à fait, mais malheureusement, c'est l'amalgame que nombre de gens commettent. Ils confondent tout. L'auteur de l'article est même le premier.

[Badem]

Mon grand, Bonsoir

Nul n'a contesté l'existence des séquelles de l'esclavage dans notre société. Je dis bien séquelles, car l'esclavage, au vrai sens du mot, réleve désormais du passé chez les Soninkés. Tout le monde vaque à ses propres affaire, gère sa famille, va à la mecque quand il le souhaite, peut aller à l'école, avoir un robinet, manger à sa faim, etc.
Mais, en ce qui me concerne, je suis en désaccord le plus total avec l'idée selon laquelle la société soninkée est la société la plus esclavagiste du Pays. Je dis et je le répete que c'est faux. Toutes les composantes ont cédé à un moment de l'histoire à cette pratique, même si la voit plus chez les Maures.
Oui, nous sommes d'accord de bien balayer devant nos portes, mais à la condition que l'on nous demande pas de l'y balayer ce qui n'existe pas comme bris et débris.
Concernant la perpetuation de ce que j'appelle séquelles, tout le monde en résponsable, y compris ceux qui n'arrêtent de se mettre en position de victime. Je n'accepterai, en ce qui me concerne, que l'on jette l'anthème que sur les hooro. On ne veut quand même pas jusqu'à démander aux hooro de quitter ou de renommer les noms de leurs quartiers pour un soi-disant égalité. C'est irréaliste. Ce n'est pas juste.

La société soninké fonctionne sur ce rapport de domination.

D'abord, ce rapport fonctionne encore par ce qu'il y a un jeu entre le dominant et le dominé.En effet, le dominant étale sa domination sur autrui et le dominé accepte la domination du dominant.

De plus, je le rappelle encore une fois, si le système fonctionne, c'est que la conscience de caste existe toujours!!!!
Quelque soit la caste, certains se définissent en se disant appartenir à tel ou tel caste et surtout ont conscience du role qu'ils jouent dans ce système.

C'est pour cela que pour ma part, je REFUSE que l'on m'assigne à telle ou telle caste et que je REFUSE la logique du laadalenmaxu.

[Hadiya WAGUE]

Je ne maîtrise pas bien le sujet, mais gare aux amalgames.
"Esclavage" est un terme à manier avec prudence.
Il ne faut pas confondre ce qui relève plus de la discrimination et l'esclavage.

Je pense, qu'à la lueur du texte on peut parler de ségrégation (ce n'est pas normal d'avoir des mosqués séparées), de discrimination (privilège du sang sur la compétence) mais pas vraiment d'esclavages (on parle de descendants d'esclaves).

Salam Grand Kahlid !!

Je crois ton post résume tout et que tout le monde devrait lire ce post car dès fois cela se voit grave dans les écrits que beaucoup font l'amalgame.

Je considère personnellement qu'il existe des formes de discriminations, de ségrégations et non d'esclavage !!!

Tout le monde vaque à ses propres affaire, gère sa famille, va à la mecque quand il le souhaite, peut aller à l'école, avoir un robinet, manger à sa faim, etc.

Personne ne peux me convaincre pour de tel traitement en milieu soninké et même dans ce monde. je me demande si vous mâitrisez ce que vous dites en parlant d'esclavage. Si c'est le sens que vous donnez à l'esclavage dites vous bien qu'il existe également si en france car nous n'avons tous les même droits et n'accèdent pas aux même choses.

Kome et hoore sont des termes utilisés correspondant au fait que notre systemes soit fortement casté. Comme en inde et autre pays mais traduire komé au sens du terme pour dire qu'il ya de esclavage chez nous je ne suis pas d'accord du tout !!

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Salam Grand Kahlid !!

Je crois ton post résume tout et que tout le monde devrait lire ce post car dès fois cela se voit grave dans les écrits que beaucoup font l'amalgame.

Je considère personnellement qu'il existe des formes de discriminations, de ségrégations et non d'esclavage !!!



Personne ne peux me convaincre pour de tel traitement en milieu soninké et même dans ce monde. je me demande si vous mâitrisez ce que vous dites en parlant d'esclavage. Si c'est le sens que vous donnez à l'esclavage dites vous bien qu'il existe également si en france car nous n'avons tous les même droits et n'accèdent pas aux même choses.

Kome et hoore sont des termes utilisés correspondant au fait que notre systemes soit fortement casté. Comme en inde et autre pays mais traduire komé au sens du terme pour dire qu'il ya de esclavage chez nous je ne suis pas d'accord du tout !!

Cous, je suis absolument d'accord avec toi. Effectivement, et comme tu le dis de façon exemplaire, si les séquelles dont nous parlons sont considérés comme esclavage, dites-vous que l'esclavage existe partout au monde, y compris en France. Moi, je m'en veux grave à ce journaliste qui utilise des termes pareils sans prendre aucune précaution

Pour répondre à mon frère Badem, je suis absolument d'accord avec toi que la pérpetuation de cet esprit est due au fait que nous nous terrons beaucoup dans ces considérations. Mais je m'en vais te dire que ce n'est pas en refusant ou en acceptant le laadanlenmaaxu qui fera bouger les choses. Comme l'a trés bien dit Fodyé dans son premier post, seules les injures du temps sont à même d'effacer cet esprit. Tout le reste (lois bidons, critiques acerbes contre les hooro) ne servira à rien, à nada. Qui est d'ailleurs le mauritanien qui respecte les lois. Moi personnellement je ne crois pas à ses lois. Je sais que c'est du cinéma, car depuis 25 ans combien des lois ont été vainement votées pour éradiquer ce qu'ils appellent esclavage. J'ai plus confiance au temps qu'à autre chose. Si on dit que les hooro nourissent un complexe de supériorité, et ben, les komo ne sont pas sans nourrir aussi un compelxe d'infériorité à leur égard. Soyons réalistes, tout le monde est résponsable dans ce système.

[Badem]

Cous, je suis absolument d'accord avec toi. Effectivement, et comme tu le dis de façon exemplaire, si les séquelles dont nous parlons sont considérés comme esclavage, dites-vous que l'esclavage existe partout au monde, y compris en France. Moi, je m'en veux grave à ce journaliste qui utilise des termes pareils sans prendre aucune précaution

Pour répondre à mon frère Badem, je suis absolument d'accord avec toi que la perpetuation de cet esprit est dû au fait que nous atterons dans ces considérations. Mais je m'en veux te dire que ce n'est pas en réfusant ou en acceptant le laadanlenmaaxu qui fera bouger les choses. Comme l'a trés bien dit Fodyé dans son premier, seules les injures du temps sont à même d'effacer cet esprit. Tout le reste (loi, critiques acerbes contre les hooro) ne surviront à rien. Qui est d'ailleurs le mauritanien qui respecte ses lois. Moi personnellement je ne crois pas à ses lois. Je sais que c'est du cinéma, car depuis 25 ans combien des lois été votées pour éradiquer ce qu'ils appellent esclavage. J'ai plus confiance au temps qu'autre chose. Si on dit qui les hooro nous nourissent un complexe de supériorité, et ben les komo aussi nourissent un compelxe d'infériorité à leur égard. Soyons réalistes, tout le monde est résponsable dans ce système.

Justement Cheikhna, ne laissons pas seulement le temps agir!!!

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Justement Cheikhna, ne laissons pas seulement le temps agir!!!

En tout cas ce ne sont pas ces lois fallacieuses auxquelles mêmes les votants ne croient absolument pas et cette façon malhonnête de critiquer les hooro qui feront tâche d'huile dans les esprits. Cela ne contribuera qu'à nourrir la haine des uns à l'encontre des autres.