L'Héritage (xeye) en Islam: les principales règles

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Salam modi Wagué!
Tout à fait. C'est d'ailleurs la première chose qu'il fallait faire. Mais c'est pas, encore, tard. Cependant, je crois que modi Sinéra et toi m'avez gangné de vitesse sur ce point en donnant, d'une part la liste des héritiers et, d'autre part, les quelques exemples que vous avez avancés. Mais, je crois que vous aviez oublié les versets de coran à ce propos, point de départ même de la répartition des quotes-parts.

Allah سبحا ا نه و تعا لى dit:{"
7. Aux hommes revient une part de ce qu'ont laissé les père et mère ainsi que les proches; et aux femmes une part de ce qu'ont laissé les père et mère ainsi que les proches, que ce soit peu ou beaucoup : une part fixée.

8. Et lorsque les proches parents, les orphelins, les nécessiteux assistent au partage, offrez-leur quelque chose de l'héritage, et parlez-leur convenablement.

9. Que la crainte saisisse ceux qui laisseraient après eux une descendance faible, et qui seraient inquiets à leur sujet; qu'ils redoutent donc Dieu et qu'ils prononcent des paroles justes.

10. Ceux qui mangent [disposent] injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs ventres. Ils brûleront bientôt dans les flammes de l'Enfer.

11. Voici ce que Dieu vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n'y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s'il n'y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu'il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part de Dieu, car Dieu est, certes, Omniscient et Sage.

12. Et à vousla moitié de ce laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme, meurt sans héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une soeur, à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l') Injonction de Dieu! Et Dieu est Omniscient et Indulgent.

176. Ils te demandent ce qui a été décrété. Dis : "Au sujet du défunt qui n'a pas de père ni de mère ni d'enfant, Dieu vous donne Son décret : si quelqu'un meurt sans enfant, mais a une soeur, à celle-ci revient la moitié de ce qu'il laisse. Et lui, il héritera d'elle en totalité si elle n'a pas d'enfant. Mais s'il a deux soeurs (ou plus), à elles alors les deux tiers de ce qu'il laisse; et s'il a des frères et des soeurs, à un frère alors revient une portion égale à celle de deux soeurs. Dieu vous donne des explications pour que vous ne vous égariez pas. Et Dieu est Omniscient."} صد ق ا لله ا لعظيم.

Bonjour!

Non nous n'avons pas oublié les versets coraniques de l'héritage. Nous avons voulu faire les choses de façon pédagogique, car pour faire la science de l'héritage, il faut d'abord savoir qui hérite et qui n'hérite pas et pourquoi. Dans tous les ouvrages savants, les gens procédent de cette façon.
En plus, je n'ai pas voulu personnellement mettre ces versets, parce qu'il y a eu dans l'histoire de cette discipline plein de cas qui n'ont pas trouvé des explications dans le Coran. Il a fallu une bonne interprétation. Souvenez-vous du cas célébre que l'on appelle Minbariya où Ali avait tranché pendant qu'il faisait sa khoutba du Vendredi. Le cas de Mouchtarikata est un autre exemple. Le cas d'hérmaphrodite dont nous a doctement devéloppé notre frère Marigatta est, à ce sujet, une question lancinante.
Avec le recul, je comprends mieux pourquoi notre père prenait tout son temps pour nous expliquer et nous r-expliquer les choses, tant cette discipline est trés difficile. Il nous a même fait un mémento, rédigé de sa propre main, pour que nous ne trahissions pas son esprit.
C'est dire que, loin de moi l'idée de mettre en doute les versets coraniques que tu as cités et que nous ne sommes pas sans connaitre, je pense qu'ils méritent une profonde explication, car sans cela les néophytes ne trouveront pas leur compte. Il s'agit là la base de l'héritage, mais il faut convoquer aussi les autres sources, à savoir les traditions prophétiques, les cas tranchés par ses khalifs, etc. Sans cela, on risque de se faire avoir. C'est pourquoi, Mahamadou Sinéra, Marigatta et moi-même avions pris la peine de procéder de cette façon. Cela dit, j'ai beaucoup apprécié ton apport qui est de qualité.