Dernière modification par Abdoulaye DIAGANA 09/03/2007 à 04h38
"Les paroles s'en vont, les écrits restent"! / verba volant, scripta manent!
http://www.soninkara.com/petitions.html
Non Abdoulaye, il ne se trompe pas du tout. Je lui ai fait la remarque de savoir qu'il a oublié ou omis de préciser le statut du cousin, ce qui peut prêter le flanc à la confusion. Car ce n'est pas pareil quand a on affaire à un cousin qui est le fils de son oncle paternel qu'à un cousin qui est le fils de son oncle maternel. Ce dernier n'aurait rien eu. Sinon, son partage est trés exact. Car les filles, les tantes, mêmes si elles sont 14 000 ne peuvent pas depasser les 2/3 (as'shouloussani) d'un héritage. Le reste du bien va à la maison paternelle que l'on appelle al assabat dans la théologie. Et selon ce cas précis, il revient effectivement de droit au cousin paternel.
Tu as même apporté ce cas dans les vesets que tu as cité plus haut:
Vous voyez comment il est difficile de capter tous ces cas de figure: c'est pourquoi le Prophète a dit que "l'héritage est la moitié de la science - ou de la connaissance ou du savoir-"
Bien à tout le monde.
Dernière modification par Cheikhna Mouhamed WAGUE 09/03/2007 à 12h34
"Seul le silence est grand, tout le reste est faiblesse".(Alfred de Vigny). "Je rends un hommage bien mérité à l'amitié quand elle est sincère et à la parenté quand elle est bien entretenue". http://smk.eklablog.com/
Salam mon neveu!
Tu sais, mon doute ne portais pas, en fait, sur les quotes-parts de chacun (notament les filles) mais plutôt sur la part du cousin. C'est vrai que, comme tu dis, seul le cousin côté paternel a droit à quelque chose qui n'est autre le assab. Mais on ne le calcul pas au moment du partage. C'est à dire qu'il n'a pas de quote-part précis dans ce cas. C'est dire que s'il n'en restait rien, il n'aurait rien eu alors que les autres (filles, mère, père ...) eux sont déjà assurés avant même le partage.
Pour l'occasion, je propose que l'on précise le maximum possible surtout dans les exemples pour éviter les confusions. Merci à vous, fraternellement.
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salam aleykoum
vos postes ont ete tres luminent, j'espere que les forumistes y ont prete attention.
je vais maintenent poursuivre l'heritage des hommes qui reste.
Et craignez ALLAH, alors ALLAH vous enseigne
l'heritage du mari
le mari herite selon les versets du coran le 1/2 ou le 1/4 de l'heritage.
- il herite le 1/2 si son epouse qui deceda ne laisse pas d'enfant. (que les enfants soient de lui ou non).
- il herite le 1/4 au cas contraire, si son epouse laisse un/des enfant/s.
example:
roumba decede, laissant deriere elle son mari et son pere.
le mari herite la 1/2 de l'heritage.
seta decede, laissant deriere elle son mari et deux garcons de son premier mari.
le mari herite le 1/4 de l'heritage.
djanke decede, laissant deriere elle son mari et leur fille et un garcon d'un mari precedant.
le mari herite ici aussi le 1/4 de l'heritage.
a suivre...
Et craignez ALLAH, alors ALLAH vous enseigne
salam aleykoum
l'heritage du demi frere et de la demie soeur de mere
le cas du demi frere de mere est un peu special, parce qu'il sont les seul a ne pas avoir de differance sur leur soeur.
le demi frere ou la demi soeur de mere herite le 1/3 ou le 1/6 de l'heritage.
- il ou elle herite le 1/6 si il ou elle n'a pas de frere ou soeur semblable.( c'est a dire s'il n y a pas d'autre demi frere ou soeur de mere )
- si les demi freres ou/et les demi soeurs de mere sont deux ou plus, ils heritent le 1/3.
- le mort ne doit pas avoir d'enfant (garcon ou fille), sinon il/elle n'herite pas.
- le mort ne doit pas avoir de pere ou grand pere ou arriere grand pere ou ariere ariere...vivant. sinon il/elle n'herite pas.
a suivre...
Dernière modification par msin 12/03/2007 à 15h32
Et craignez ALLAH, alors ALLAH vous enseigne
voici qlq example:
- baba decede laissant deriere lui sa femme son demi frere de mere et son cousin paternel.
dans ce cas la, le frere de mere herite le 1/6.
- sande decede laissant dereier elle son mari, sa mere,son oncle paternel et sa demi soeur de mere.
ds ce cas la, la soeur de mere herite le 1/6.
- larami decede, laissant deriere lui sa femme, sa mere, son demi frere de mere et sa demi soeur de mere.
ds ce cas la, ils se partagerons le 1/3.
- gnouma decede, laissant deriere elle son mari, sa fille et 2 demi freres de mere et 1 demie soeur de mere.
ds ce cas la, les freres et soeur de mere n'heritent pas.
- dembo decede, laissant deriere lui sa femme, son pere et un demi frere de mere et une demie soeur de mere.
ds ce cas les demi frere et soeur de mere n'heritent pas.
a suivre...
Dernière modification par msin 11/03/2007 à 14h40
Et craignez ALLAH, alors ALLAH vous enseigne
Salam modi Sinéra!
Tu voudras bien revoir ton titre parce que je ne m'y retrouve pas. Cependant, pour completer ce cas que tu élucides à savoir aux demi-frères et demi-soeurs de même mère (seulement) revient le 1/3 lorsqu'ils sont deux ou plus et 1/6 lorsqu'il ou elle est unique.
Il faut, enfin, préciser que pour le premier cas (1/3) la règle de li-zhakari miçlou hadhi lonuçayayni (à l'homme deux fois la part d'une femme) ne s'applique pas: Ils le partageront de façon équitable. Corrigez s'il y a erreur. fraternellement.
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