MAKANDAL, Marron Nègre Haïtien

Par guyzoducamer,

1779. Le bateau négrier accoste sur le quai de Cap Haïti au nord du pays.

Parmi les deux cents esclaves partis de Guinée, dans la lointaine Afrique, seuls quarante arrivent. Les autres sont morts durant la traversée et ont été jetés aux requins. Parmi les survivants se trouve Makandal, un noir mandingue au corps sculptural et à la voix grave, que les chaînes ne semblent pas blesser. Lors de la vente aux enchères, un monsieur propriétaire de plantations de canne à sucre l’achète.

Makandal coupe la canne à sucre comme personne d’autre, mais il perd un bras dans le moulin et commence à s’occuper du bétail. Il commence à se sentir inutile. La nostalgie de sa terre et de son peuple l’envahit, et la peine occupe sa pensée. Cependant, il ne se laisse pas vaincre, se confie aux dieux noirs et trouve une raison de vivre dans l’observation de la nature. Il connait ainsi de nombreuses plantes, différentes de celles de son coin de pays, mais aussi instructives qu’elles. Ce sont des plantes rares, auxquelles personne d’autre n’a prêté attention jusque là. Il découvre un champignon qui rend malade et peut tuer... Et il le donne à manger au chien de Monsieur. Et tandis qu’il le regarde s‘effondrer, Makandal a en tête la souffrance de son peuple...

APS - L’ancien conservateur de la Maison des esclaves de Gorée, Joseph Ndiaye, est décédé vendredi à l’âge de 87 ans des suites d’une longue maladie, a appris l’APS de source autorisée.

 Né le 17 août 1922 à Rufisque, qui avait alors le statut de commune française, Boubacar Joseph Ndiaye avait été d’abord un ancien combattant, avant d’assurer plus tard les fonctions de conservateur de la Maison des esclaves de Gorée. A ce poste, il a contribué comme personne à faire connaître l’enfer quotidien des esclaves détenus dans cette île située à 3 Km au large de Dakar avant d’être expédié en Amérique.

“ Chère madame…Nous accusons réception de votre correspondance relative à votre projet “ Assemblée des Peuples Camerounais ”…Notre appel à candidature est ouvert pour le troisième cycle de subventions depuis le 10 novembre dernier et nous vous encourageons à déposer votre proposition de projet. ” Comme nous l’avons expliqué dans nos termes de références, les Nations Unies nous doivent bien ce soutien pour avoir abandonné les Peuples Camerounais à la vindicte coloniale dans les années 50. Mais qui sont ces peuples aujourd’hui ? Qui sont les Peuples qui vont convoquer cette Assemblée le 15 décembre prochain ? Bref historique d’une légitimité millénaire.

Anagsama, assemblée

traditionnelle du Peuple Beti

“ Rappelons que les Soninké qui sont les fondateurs de l'empire du Ghana sont aussi des Sao.

Notre objectif dans cette brève réflexion n’est nullement de donner une étude exhaustive de l’origine des Soninké. Ce sujet pourrait, de  fait, faire l’objet d’une recherche beaucoup plus large et complète pouvant permettre  aux lecteurs -chercheurs d’avoir une connaissance plus ou moins suffisante dans ce domaine. Ici il s’agit donc de donner une idée, un aperçu à travers quelques versions que nous avons arbitrairement retenues pour étayer notre propos. A la fin de cet article, nous donnerons une indication bibliographique sommaire à l’intention de celles / ceux qui désireraient  approfondir la réflexion.

En effet, les versions faisant état de l’origine des Soninké sont légion.

1. Dans leur ouvrage intitulé L’Empire du Ghana, le Wagadou et les traditions du Yéréré, Germaine DIETERLEN et Diara SYLLA affirment que «  Dinga, ancêtre mythique des Soninké, dit Kare (ancien, patriarche) est né en Egypte à Sonna, nom que les Soninké donnaient à Assouan. » Ce qui pourrait signifier à notre avis que les Soninké seraient originaires de la Haute Egypte, dans une région appelée Sonni, et, dans ce cas précis, le terme de Soninké signifierait habitant de Sonni ;