Le Soninké travaille pour les étrangers pour aller le donner à d'autres étrangers

[Badem]

Salam

Badem !

C'est contre ses freins que je me suis érigé en dissident comme le petit lutin Franco-Hongrois pour dire : RUPTURE.

Quand je parle de rupture , je parle aussi bien de ce système de gérontocratie dans nos villages. Les vieux resteront toujours à leur place mais je ne vois pas en quoi une associtation de jeunes les concerne.
Certes ils ont leur place dans nos villages et ça sera toujours ainsi mais dans ce processus de developpement local, le flambeau revient aux jeunes. C'est aux jeunes de couper le cordon ombilical qui liait leurs activités à celles des vieux.
Il faut pour cela une prise de conscience collective en rangeant les égo , les noms de famille, le sexe dans les placards pour amorcer un envol économique local.

Je pense que tous avaons un role à jouer. Je suis contre toute suprématie : des hommes, des vieux, d'une caste mais aussi de celle des jeunes, des femmes ou d'une autre caste!!!

Car, l'interet est de pouvoir s'appuyer sur un ensemble si celui ci est diversifié : jeunes, vieux, hommes, femmes, castes etc..... Ce dernier doit etre uni autour d'un meme objectif.

Et redéfinir le role de chacun dans un tel objectif sera aussi un moyen de responsabiliser tout le monde, et je pense particulièrement aux jeunes de nos villages.

Et memes les jeunes natifs de France!!!

[makalou]

Je pense que tous avaons un role à jouer. Je suis contre toute suprématie : des hommes, des vieux, d'une caste mais aussi de celle des jeunes, des femmes ou d'une autre caste!!!

Car, l'interet est de pouvoir s'appuyer sur un ensemble si celui ci est diversifié : jeunes, vieux, hommes, femmes, castes etc..... Ce dernier doit etre uni autour d'un meme objectif.

Et redéfinir le role de chacun dans un tel objectif sera aussi un moyen de responsabiliser tout le monde, et je pense particulièrement aux jeunes de nos villages.

Et memes les jeunes natifs de France!!!

Salam

Oui !!! Mais dis moi dans le cas de Diaguily.
Pouvez - vous me dire les axes de devellopement pronés par Diaguily Meleika ?
J'espère que l'on peut apprendre à travers les expériences des uns et les autres.

Qui d'autres fait parti d'une association qui oeuvre au devellopement local en évoquant des réalisations concrètes telles celles de Hadiya Wagué.

Je ne parle pas des associations qui organisent que les fêtes pour remplir les gosiers... Mais des associations dont le seul rêve est de sortir leurs localités des diificultés économiques et sociales.

Y a t-il des gens qui ouvrent dans le domaine des coopératives agricoles ( Jardinage machinisée, culture frtutière, élevage moderne... ) ?
Si Oui ! Dites nous vos expériences sur le terrain local ?
Et le comment vous avez reuissi une telle percée locale ?
Toute autre suggestion sera capitale dans cette recherche de dévellopement décentralisé.

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Salam

Oui !!! Mais dis moi dans le cas de Diaguily.
Pouvez - vous me dire les axes de devellopement pronés par Diaguily Meleika ?
J'espère que l'on peut apprendre à travers les expériences des uns et les autres.

Qui d'autres fait parti d'une association qui oeuvre au devellopement local en évoquant des réalisations concrètes telles celles de Hadiya Wagué.

Je ne parle pas des associations qui organisent que les fêtes pour remplir les gosiers... Mais des associations dont le seul rêve est de sortir leurs localités des diificultés économiques et sociales.

Y a t-il des gens qui ouvrent dans le domaine des coopératives agricoles ( Jardinage machinisée, culture frtutière, élevage moderne... ) ?
Si Oui ! Dites nous vos expériences sur le terrain local ?
Et le comment vous avez reuissi une telle percée locale ?
Toute autre suggestion sera capitale dans cette recherche de dévellopement décentralisé.

Oui, mon frère et moi avons monté avec les gens d'Avranches, nos amis, une association qui fait fi de toutes les considérations locales. En 2006, une équipe de 11 personnes étaient sur le terrain et ont diagnostiqué tous les besoins. Et l'argent, les machines pour pomper l'eau afin d'irriguer la vallée qui est restée morte depuis plus de 60 ans, mais aussi le matériel pour la construction d'un dispensaire ont été retrouvés. Tout cela sera acheminé à Kaédi cet été incha Allah. On a donné la gestion de cette affaire à notre propre père qui a choisi des gens de confiance pour que notre effort ne se termine pas en un cul-de-sac, comme cela a été souvent le cas dans d'autres contrées.

Pour mieux connaitre l'association, lire :

No d'annonce : 1062
Paru le : 16/12/2006

Association : SMK (SUD MANCHE KAËDI).
Activité(s) : Interventions sociales / Conduite d'activités économiques
No de parution : 20060050
Département (Région) : Manche (BASSE-NORMANDIE)
Lieu parution : Déclaration à la sous-préfecture d'Avranches.
Type d'annonce : ASSOCIATION/CREATION

Déclaration à la sous-préfecture d’Avranches. SMK (SUD MANCHE KAËDI).
Objet : appuyer les initiatives économiques, sociales et culturelles portées par une communauté villageoise de Gattaga regroupée en coopérative agricole (plaine de Wandama) en valorisant les capacités de celle-ci à se prendre en charge ; aider au développement de micro-projets durable en Afrique ; l’association apportera son appui à la mise en œuvre de micro-projets ayant pour objectifs principaux : la sécurité alimentaire des plus démunis ; permettre l’accès à l’hygiène et aux soins ; développer l’esprit d’initiative ; favoriser la création d’emplois et d’activités primaires ; renforcer les échanges ; sensibiliser les populations en France ou à Kaëdi dans un respect mutuel des cultures ; favoriser l’échange de savoir-faire ; l’association peut s’engager dans toute action visant à la réalisation de son objet, l’idée générale étant l’aide au développement durable et à la faisabilité de projets portés par une population.


Siège social : 14, rue Belle-Etoile, 50300 Avanches.
Courriel : cath.asti@free.fr.
Date de la déclaration : 21 novembre 2006.

[makalou]

Oui, mon frère et moi avons monté avec les gens d'Avranches, nos amis, une association qui fait fi de toutes les considérations locales. En 2006, une équipe de 11 personnes étaient sur le terrain et ont diagnostiqué tous les besoins. Et l'argent, les machines pour pomper l'eau afin d'irriguer la vallée qui est restée morte depuis plus de 60 ans, mais aussi le matériel pour la construction d'un dispensaire ont été retrouvés. Tout cela sera acheminé à Kaédi cet été incha Allah. On a donné la gestion de cette affaire à notre propre père qui a choisi des gens de confiance pour que notre effort ne se termine pas en un cul-de-sac, comme cela a été souvent le cas dans d'autres contrées.

Pour mieux connaitre l'association, lire :

Salam

Sans aller trop vite à la besogne, je dirai que c'est justement une multitude de petits projets de ce genre qui nous permettraient de mettre en place notre propre tissu économique.

Vous avez bien fait de choisir des personnes de confiance localement.

Je me rapelle aussi qu'à Bakel, il y avait des coopératives du genre financées par les Bakélois de France, les locaux et une association française afin de mettre en place une agriculture irriguée.

Je pense notamment à " Ganssanbi Lakhé " ou " Folo Boula ". Les Bakélinkos comprendraient de quoi je parle.

Ce fût un bon début mais hélas, des personnes trop gourmandes et mal intentionnées ont sacrifié ce projet qui devait aider les populations à subvenir à leurs besoins puis servir d'exmeple de devellopement local.

Aujourd'ui, c'est la raison pour laquelle, je dis rupture:

Rupture avec les modes opératoires du passé,

Rupture avec cette mentalité sui fuyait les associations, coopératives... cette mentalité qui donnait les pleins pouvoirs à un clan qui seul bénéficiait des richesses tirées de ces projets.

Rupture avec notre organisation vieille de 100 ans ( Cotiser et envoyer au bled, hierchisation des têtes<...) sans pour autant oeuvrer à mettre en place des projets viables afin d'occuper la jeunesse en perdition dans nos villages...

[Fodyé Cissé]

Salam

Oui !!! Mais dis moi dans le cas de Diaguily.
Pouvez - vous me dire les axes de devellopement pronés par Diaguily Meleika ?
J'espère que l'on peut apprendre à travers les expériences des uns et les autres.

Qui d'autres fait parti d'une association qui oeuvre au devellopement local en évoquant des réalisations concrètes telles celles de Hadiya Wagué.

Je ne parle pas des associations qui organisent que les fêtes pour remplir les gosiers... Mais des associations dont le seul rêve est de sortir leurs localités des diificultés économiques et sociales.

A Waoundé, il y a un magasin alimentaire construit par les ressortissants vivant à l'étranger, principalement en France. Le magasin est géré aujourd'hui par notre association villageoise. 2 personnes waoundankos sont employées dans ce magasin.

Les ressortissants vivant à l'étranger peuvent faire leurs commandes depuis l'étranger, ils envoient ensuite leurs bons de commande par fax à leurs parents restés au village. Ces derniers pourront immédiatement aller récupérer les vivres achetés.

Plus besoin de faire des envois par Western Union avec tous les frais de transferts à payer. La personne paie sa commande en France. Quelques minutes après qu'il a fait sa commande, ses proches restés au village pourront aller récupérer la marchandise s'ils reçoivent le fax.

Avec ce système, plus besoin au parent resté au village d'attendre de recevoir l'argent pour aller acheter des vivres.

De plus, les prix défient toute concurrence, puisque l'objectif n'est pas de faire une grande marge.

Quelques détails sur ce projet, extrait du site de l'association : A.E.S.D.W. (Association pour l'Education, la Santé et le Développement de Waoundé)

Le Projet de Magasin de Distribution de Produits Alimentaires



L'association A.E.S.D.W. est une association à but non lucratif et ce projet de magasin de distribution de produits alimentaires ne s'inscrit pas dans un but de faire du profit pour l'association, mais plutôt pour l'interêt de la population locale de Waoundé. L'objectif de ce projet est de proposer des produits alimentaires de première nécessité ( riz, sucre, huile, etc....) à la population à des prix très bas comparés aux prix pratiqués par les autres commerçants. Les bénéfices sont exclusivement utilisés à réapprovisionner les rayons du magasin et à payer les 2 employés qui s'en occupent.


L'Association avait pour premier objectif de soutenir la jeunesse du village pour le développement d'activités culturelles et sportives.

Cet objectif était prioritaire parce qu'à cette époque, l'unité de la jeunesse nous semblait indispensable pour entreprendre et réussir tout projet vital.




Aujourd'hui, le contexte est différent parce que beaucoup de choses ont évolué depuis, dans le sens que nous souhaitions.


C'est pourquoi les tâches de développement nous ont semblé indispensables à entreprendre. L'idée d'un magasin coopératif a germé et a aujourd'hui pris le chemin de la concrétisation grâce à la réflexion et au dévouement des membres de notre Association.

Toutes les sections doivent maintenant travailler à l'avancement et à la réalisation de ce projet, qui permettra aux villageois d'acheter les produits alimentaires de première nécessité à des prix relativement plus bas que ceux pratiqués aujourd'hui, par les magasins existants, et tenus pour la plupart par des commerçants étrangers au village, et cela crée une situation qui engendre une fuite des capitaux épargnés à l'étranger par les enfants du village et consacrés pour l'essentiel à la consommation.




L'existence de notre magasin peut contribuer au développement économique et social de notre village en canalisant et stabilisant les capitaux venus de l'étranger.

[makalou]

A Waoundé, il y a un magasin alimentaire construit par les ressortissants vivant à l'étranger, principalement en France. Le magasin est géré aujourd'hui par notre association villageoise. 2 personnes waoundankos sont employées dans ce magasin.

Les ressortissants vivant à l'étranger peuvent faire leurs commandes depuis l'étranger, ils envoient ensuite leurs bons de commande par fax à leurs parents restés au village. Ces derniers pourront immédiatement aller récupérer les vivres achetés.

Plus besoin de faire des envois par Western Union avec tous les frais de transferts à payer. La personne paie sa commande en France. Quelques minutes après qu'il a fait sa commande, ses proches restés au village pourront aller récupérer la marchandise s'ils reçoivent le fax.

Avec ce système, plus besoin au parent resté au village d'attendre de recevoir l'argent pour aller acheter des vivres.

De plus, les prix défient toute concurrence, puisque l'objectif n'est pas de faire une grande marge.

Quelques détails sur ce projet, extrait du site de l'association : A.E.S.D.W. (Association pour l'Education, la Santé et le Développement de Waoundé)

Salam

Je n'ai qu'un mot à dire " Bravo et Chapeau".
Ici vous avez battu les Gajaagankos.
En effet comme tu l'as souligné ces genres de projet de devellopement local ne se concrétise que par une mobilisation de toutes les personnes concernées. Il faut que chaque jeune, adulte du village mettent ses compétences au service du Village. C'est une réalisation concréte à l'instar que ceux de Bokidiawé et de Kaédi.

Merci de nous avoir donner des pistes de devellopement local.

Pour ironiser un peu:
Je vais demander aux crieurs publics de Gajaaga d'aller faire leurs courses dans ce Careffour de Hayré comme eux ils arrivent même pas à avoir Un CASINO...

[Fodyé Cissé]

Salam

Je n'ai qu'un mot à dire " Bravo et Chapeau".
Ici vous avez battu les Gajaagankos.
En effet comme tu l'as souligné ces genres de projet de devellopement local ne se concrétise que par une mobilisation de toutes les personnes concernées. Il faut que chaque jeune, adulte du village mettent ses compétences au service du Village. C'est une réalisation concréte à l'instar que ceux de Bokidiawé et de Kaédi.

Merci de nous avoir donner des pistes de devellopement local.

Pour ironiser un peu:
Je vais demander aux crieurs publics de Gajaaga d'aller faire leurs courses dans ce Careffour de Hayré comme eux ils arrivent même pas à avoir Un CASINO...

Il y a beaucoup de pistes de développement local. Je suis sûr que dans le Gajaaga, il y a aussi des projets de développement local intéressants qui ont été mis en place et qui rencontrent un succès.

Par contre, ce que je n'ai pas encore vu, c'est une collaboration entre plusieurs villages pour mettre en place des projets bénéfiques pour la population.

Par ailleurs, les ressortissants de nos villages ne comptent pas sur les pouvoirs publics locaux pour réaliser leurs projets, alors que bien souvent, des aides sont possible dans ce sens.

[Badem]

Salam

Oui !!! Mais dis moi dans le cas de Diaguily.
Pouvez - vous me dire les axes de devellopement pronés par Diaguily Meleika ?
J'espère que l'on peut apprendre à travers les expériences des uns et les autres.

Qui d'autres fait parti d'une association qui oeuvre au devellopement local en évoquant des réalisations concrètes telles celles de Hadiya Wagué.

Je ne parle pas des associations qui organisent que les fêtes pour remplir les gosiers... Mais des associations dont le seul rêve est de sortir leurs localités des diificultés économiques et sociales.

Y a t-il des gens qui ouvrent dans le domaine des coopératives agricoles ( Jardinage machinisée, culture frtutière, élevage moderne... ) ?
Si Oui ! Dites nous vos expériences sur le terrain local ?
Et le comment vous avez reuissi une telle percée locale ?
Toute autre suggestion sera capitale dans cette recherche de dévellopement décentralisé.

Mon cher Makalou,

Je vais répondre dans les détails à tes divers questions dans la soirée pour explique le modeste travail de notre association.

[makalou]

Mon cher Makalou,

Je vais répondre dans les détails à tes divers questions dans la soirée pour explique le modeste travail de notre association.

Salam

Badem,

On attend ta contribution à propos de réalisations locales de Diaguily - Meleika... Beybo sandigui Bounayé Débé Bané Tokhoni Tami...

Je profite pour ouvrir un petit HS:

" Mes condoléances à tout Diaguily particulièrement à la Famille DRAME pour le décès de Tonton Gaye Dialla Dramé." Que la terre lui soit légère.

[makalou]

Salam

Aujoudh'ui le Sénégal est en panne, le Mali n'a pas non plus une économie reluisante, la Mauritanie survit. Tel est le triste decor de nos pays d'origine.
L'adage dit : " Quand la barbe de ton voisin brûle arrose la tienne".
Qui sont nos voisins ?
Ils sont Serères, Diolas, Peuls, Bambaras, Khassonkés,Maures...Ces ethnies citées sont comme les Soninkés.

Ils vivent en général dans les recoins de nos pays d'origine. Ils vivent de l'agriculture, de petis boulos, de pêche et de petits commerce mais sont tenaillés par la faim à l'heure actuelle.

Le Soninké comme certains de ces ethnies citées a un gros avantage:

" Ne pas attendre l'aide de nos gouvernements pour vivre".

C'est comme si nos aieux avaient predit un avenir difficile de nos pays d'origine. Ils ont depuis belle lurette tracé leur route pour des horizons plus cléments.
C'est ainsi que même du find fond de la chine, de l'Amérique Latine, du Zaire, il est tout à fait probable de rencontrer un Soninké à la recherche de fortune.

Aujourd'hui dans le monde entier particulièrement en France, les Soninkés sont considérés comme un peuple voyageur et infatigable chercheur de " Khalissi" ...

De cette prémonition de nos aieux (Avenir peu reluisant ), les Soninkés ont trouvé la parade:

Vivre à l'étranger pour subvenir aux besoins quotidiens de nos familles restées aux villages.

On ne peut que remercier nos grands parents qui nous ont montrés ce chemin de reussite avec tout ce que cela comporte comme inconvénients.

Mais , même si nous sommes de de vrais croyants, dés fois la fin justifie les moyens.

Aujourd'ui, la faim nous guette. Nos gouvernements s'enrichissent sur nos dos et avilissent les pauvres.

Un SMIC du Sénégal ou du Mali ne peut même pas faire vivre un poulailler.

Alors de Diafounou à Kaarata, De Hayré à Guidimakha, de Fuuta à Gajaaga, tous les yeux sont tournés vers les émigrés, pauvres émigrés.

Ces derniers ont accepté de braver les hivers, de reduire le temps de sommeil, de dormir avec des cafards, de preparer leurs propres repas.
Ces gens là ont laissé leurs 4 femmes au pays en ayant comme source de resistance à la tentation de Satan la foi. Si l'on augmente la force de Satan dans ces pays d'immigration on se rencontre que c'est plus que meritant.

Il n y a juste un mot à dire : Bravo à ces émigrés.

J'aurai voulu faire sonner dans chaque portable d'immigrés et fils d'immigrés le célèbre tube " Emigrés " de Youssou N'dour afin de l'ecouter dans les pures moments de detresse.

Spécial remerciement à ces braves gens qui la plupart sont venus avec comme seul bagage intellectuel " Bonssour Moussé ".

C'est dire que ces gens se sont sacrifiés.

Je me rappelle encore de ces vieux " Navigateurs " qui passaient des mois et des mois sans femme, ni proche dans les océans du monde avec comme seul ami le Bon Dieu.

Quelque soit le poids des conséquences d'immigration léguées , on doit dire haut et fort avec une grande fièrté :
Merci à la première génération d'immigrés.
Moi, je regarde tous les jours mon père, mes oncle avec une grande fierté car ils ont au moins amorcer un devellopement local.

En quoi faisant ?

Ils nous ont balayé le terrrain en nous donnant une nationalité pour certains, un billet Bamako- Paris ou Dakar - Paris.

Ils ont aussi construit pour la plupart des maisons bétonnées qui allègent nos taches avant chaque hivernage car les maisons en banco ( argile ) autrefois doivent être entretenues à chaque début de saison de pluies.
Ils ont augmenté aussi notre niveau de vie villageoise.

90% des maisons Soninkés bénéficient des calories quotidiennes necessaires au bon fonctionnement de l'organisme.
Bref, ces immigrés de la première génération doivent être décorés
" Chevalier de l'ordre Soninkara de merite".

Certes ils n'ont pas tout fait mais ils ont eu leur moyenne et ont reuissi à leurs examens.

A chacun son tour chez le coiffeur.
Comme mon oncle me dit souvent :

" Nous, notre temps est fini. On a rempli notre part du contrat. Nos parents sont la plupart décédés. Paix à leurs âmes. Ils ne nous restent qu' à planifier de vivre avec nos maigres retraites jusqu'au jour de nos rappels à Dieu Tout Puissant".

A travers ce message, c'est comme s'il disait qu'il ne comptait pas sur la dernière génération pour vivre. Ce qui est tout à fait vrai car Dieu detient la vie et le carburant de la bouche.

L'heure est venue de couper le cordon ombilical qui nous liait avec cette ancienne génération et voler avec nos propres ailes.

A qui incombe la charge du devollopement local de nos villages ?

Sans nul doute aux dernières générations;
il est impératif que chaque jeune Soninké né au bled ou dans l'héxagone de se sentir concerné de cette tâche.Certes beaucoup n'ont pas attendu ce genre de message pour faire valoir ce que de droit mais beaucoup de choses restent à faire.

Jusqu'à ce jour, la plupart d'entre nous agit " Maison " , ce qui est tout à fait normal. Il y a pas mal de merite en cela.
Mais aujourd'ui comme on l'a debattu en long et en large, il nous est necessaire de se mobilier et de voir les choses en grand.

Pour amorcer ce devellopement local sans faille dans nos villages, il faut impérativement une forte mobilisation.
L'union fait la force.

Je rêve qu'un jour les enfants de Gaajaga et ceux de Hayré se mettent ensemble pour mettre en place une chaine de gros hypermarchés pour assurer l'autosuffisance alimentaire de leurs villages.

Je rêve un jour que les enfants de Hayré et ceux de Fuuta mettent en place ensemble une régie de transports en commun avec des prix defiant toute concurrence.

Je rêve un jour de voir les enfants de Guidimakha et ceux de Diafounou construisant des hopitaux équipés dans tous les villages de ces contrées.

Je rêve un jour de voir tous les enfants de Kaarta et de Lambidou mettant en place de grandes pharmacies et parapharmacies afin de ne plus parler de bamako en cas de maladie.

Ce ne sont des rêves mais qui sait un jour ce sera peut être réalisable.

Ce qui nous differencie des autres c'est que le Soninké veut un projet rentable immédiatement.Il nous faut voir la couleur de l'argent au plus vite sinon on laissera tomber.
Il faut changer, vraiment changer.

Le jour où l'on se donnera 10 ans pour réaliser un projet sans relachement des forces vives, on sera mâitre des destins de nos villages.
On sortira la tête de l'eau et qui sait ?
Nos petits fils deserteront peut être l'Europe et ailleurs pour aller monayer leurs talents dans nos villages. Ce sera peut être la fin de l'immigration massive Soninké. On ne parlera plus de sans papiers et d'intégration à la française.
On ne parlera plus de banlieues, de racailles Soninkés, de CAP, BEP mais d'autres diplomes plus valorisants.
Dites moi que je suis fou, je le comprendrai...