Ces hommes qui font souffrir leurs femmes lors du divorce !

[Kheuch Tidiane]

Bonsoir

L’on a coutume de voir ou d’entendre parler que tel homme a refusé de libérer sa femme (a bara i yaxare nxanne nkinayi, en soninké) non pas pour la maintenir dans le mariage, mais pour la faire souffrir, l’empêcher d’épouser un autre homme, alors qu’ils ne vivent plus ensemble, rien ne les lie plus jamais. Il se permet de se marier avec d’autres femmes et priver, par égoïsme, rancune, rancoeur et méchanceté, la femme victime de refaire sa vie comme elle l’entend. Certains hommes sont à même de faire durer des années et des années cette façon indécente de punir la femme. On trouve malheureusement des exemples pareils dans la société soninkée.
Personnellement, je trouve cette attitude irresponsable, amorale, antireligieuse, etc. Aucun texte ne peut justifier un tel suspens malencontreux dans la vie d’un être humain, d’un couple. Soit on se marie, soit on divorce dans des meilleures conditions. J’explique cette attitude comme une faiblesse et une bassesse de la part de l’homme qui en a recours.
Connaissez-vous des cas pareils ?
En tout cas que toutes les femmes qui sont victimes d’une telle injustice aient recours à la voix de la justice pour casser le mariage, car cela n’a rien de vrai dans la religion. Cela ne trouve aucune assise religieuse. Bien à tout le monde.

Si une femme ressent de l'aversion pour son mari (pour une raison en rapport avec l'apparence de celui-ci (sa laideur par exemple), ou pour une raison religieuse (il ne pratique pas correctement l'Islam), ou à cause de son mauvais caractère et de son mauvais comportement, ou en raison de conflits incessants entre eux) et qu'elle craint, si elle reste mariée avec lui, de manquer à ses devoirs d'épouse et aux prescriptions divines envers son mari, elle a le droit de demander le divorce à celui-ci en échange d'une compensation financière (qui doit normalement être d'un montant équivalent ou inférieur à ce qu'elle avait reçu comme dot). Cette procédure est désignée dans le vocabulaire islamique sous l'appellation de "Khoul'" et sa permission est établie aussi bien par le Qour'aane que les Hadiths rapportés du Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam).
Toute femme qui demande le divorce sans raison, le parfum du paradis lui est interdit. ...

[Tribal Cams]

Si une femme ressent de l'aversion pour son mari (pour une raison en rapport avec l'apparence de celui-ci (sa laideur par exemple),

Alors comme ça il est autorisé de demander le divorce pour une question d'apparence c'est tout de même relative la notion de beauté non, y parait en plus qu'avec le temps ça a tendance à s'estomper la beauté ...

Enfin je croyais.

Tchooo

[Kheuch Tidiane]

Alors comme ça il est autorisé de demander le divorce pour une question d'apparence c'est tout de même relative la notion de beauté non, y parait en plus qu'avec le temps ça a tendance à s'estomper la beauté ...

Enfin je croyais.

Tchooo

Frere bien sûr que oui!!!!!!!!!!!

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Si une femme ressent de l'aversion pour son mari (pour une raison en rapport avec l'apparence de celui-ci (sa laideur par exemple), ou pour une raison religieuse (il ne pratique pas correctement l'Islam), ou à cause de son mauvais caractère et de son mauvais comportement, ou en raison de conflits incessants entre eux) et qu'elle craint, si elle reste mariée avec lui, de manquer à ses devoirs d'épouse et aux prescriptions divines envers son mari, elle a le droit de demander le divorce à celui-ci en échange d'une compensation financière (qui doit normalement être d'un montant équivalent ou inférieur à ce qu'elle avait reçu comme dot). Cette procédure est désignée dans le vocabulaire islamique sous l'appellation de "Khoul'" et sa permission est établie aussi bien par le Qour'aane que les Hadiths rapportés du Prophète Mouhammad (sallâllâhou alayhi wa sallam).
Toute femme qui demande le divorce sans raison, le parfum du paradis lui est interdit. ...

Bonjour!

Oui, je suis totalement d'accord avec toi que ce qu'on appelle dans la théologie al khoul'ou (le rachat) ou dumaxata xoboye en soninké est bien permis. Mais l'homme est dans ce cas précis en droit d'accepter ou nom ce rachat. Merci de nous signaler cette question théologique, même si elle n'a pas forcement pas trait à celle que j'ai posée plus haut. Bien à toi.

[SokonaB]

Tout ce qui a été dit est pure vérité en effet, j'ai moi-même vécu cette situation.
" Suite à mon mariage avec un gas du bled de ma famille, j'ai été victime de beaucoup de chose et j'ai encaissé jusqu'au point de craquer et de partir chez moi. Quelques jours après, j'ai appris qu'il s'étai remarié j'ai pensé qu'il allai me laisser mais non et C'est à ce moment que les ennuis commencent c'est à dire que toute ma famille ce sont ligués contre moi et protégeaient mon ex-mari mais je n'ai pas laché l'affaire. 2ans après j'ai réussi à partir grace à mes parents que j'ai convaincu."

C VRAI QUE C'EST L'HOMME QUI JOUE LE ROLE PRINCIPALE MAIS IL YA AUSSI LA FAMILLE!!!!