On est des Soninké avec la Fiérte "Oui"

[Fodyé Cissé]

Bonjour,
Je pense que t'ironise les propos de notre cher président car s'intégrer peut rimer avec tout sauf renier ses origines. C'est une adaptation plus qu'autre chose...

Non, c'était pas de l'ironie. C'était juste un petit rappel pour que les gens se mettent dans la tête que l'intégration que souhaite la France pour les africains, c'est d'abandonner leurs cultures et traditions et se fondre dans la masse. Le président, lui-même, fils d'un immigré, n'a rien conservé de la Hongrie et s'est fondu dans la masse.

M'enfin, si les présidents de la France réagissent ainsi (n'oublions pas aussi le bruit et les odeurs d'un fameux Chirac), on sait bien ce que cela veut dire.
Il y en a même qui vont loin qui pensent qu'il faut complétement changer d'identité (prénom et nom franchisé) pour s'intégrer complètement.

[sylvain]

Non, c'était pas de l'ironie. C'était juste un petit rappel pour que les gens se mettent dans la tête que l'intégration que souhaite la France pour les africains, c'est d'abandonner leurs cultures et traditions et se fondre dans la masse. Le président, lui-même, fils d'un immigré, n'a rien conservé de la Hongrie et s'est fondu dans la masse.

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Oui c'est ça le modèle d'intégration à la française et il semble bien qu'il ait encore de beaux jours devant lui vu la récente élections de Sarkozy.
Les mécontents peuvent essayer de faire changer les choses en France.
Sinon les portes des Etats-Unis, de la Grande Bretagne ou du Canada restent ouvertes.
Bon voyage.

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Les mécontents peuvent essayer de faire changer les choses en France.
Sinon les portes des Etats-Unis, de la Grande Bretagne ou du Canada restent ouvertes.
Bon voyage.

Quelle est la différence entre cette phrase et ce qui suit : La France, on l'aime où on la quitte?
Il ne s'agit pas d'être contre la France mais contre l'injustice qui y a élu durablement domicile.

[Fodyé Cissé]

Oui c'est ça le modèle d'intégration à la française et il semble bien qu'il ait encore de beaux jours devant lui vu la récente élections de Sarkozy...

Tu veux dire le modèle d'assimilation ou de phagocytose à la française ?

Alors, comme ça, tu crois que si Sarko est élu, c'est grâce au succès du "modèle d'intégration à la française" ? Certes, Sarko s'est fondu dans la masse, il est devenu un "vrai français" . Mais, toi et moi savons bien pourquoi Sarko a été élu président!
Selon toi, est-ce que si Sarko était un antillais, français depuis plusieurs générations, il aurait été élu président ?

Les mécontents peuvent essayer de faire changer les choses en France.
Sinon les portes des Etats-Unis, de la Grande Bretagne ou du Canada restent ouvertes.
Bon voyage.

Je suppose que les mécontents dont tu parles sont ceux "à qui la France a tout donné et qui n'aiment pas la France" ?

Pour moi, ces mécontents sont ceux qui refusent d'être des rénégats, ceux qui refusent de jeter aux oubliettes leur culture pour devenir de "vrais" français. Et parmi eux, beaucoup de descendants de certaines personnes à qui on avait même pas exigé qu'ils parlent français lorsqu'ils étaient venus défendre la France et où beaucoup sont morts pour la France.

En ce qui me concerne, je ne crois pas que Sarko aime la France mieux que moi, ni que toi-même aime la France mieux que moi. Mais, moi, la France que j'aime, c'est celle qui est non ingrate, celle non méprisante et celle reconnaissante.

[Sokona]

Oui c'est ça le modèle d'intégration à la française et il semble bien qu'il ait encore de beaux jours devant lui vu la récente élections de Sarkozy.
Les mécontents peuvent essayer de faire changer les choses en France.
Sinon les portes des Etats-Unis, de la Grande Bretagne ou du Canada restent ouvertes.
Bon voyage.

Sylvain an ta sabarini honé! Toujours en train de chercher la petite bête.

[khalid]

Il y en a même qui vont loin qui pensent qu'il faut complétement changer d'identité (prénom et nom franchisé) pour s'intégrer complètement.

J’ajoute ceux qui se blanchissent la peau pour devenir blanc.

Je crois que ceux qui se disent fière d’être noir et fière d’être soninké sont ceux qui se sentent agressés, oppressés, isolés et/ou menacés de par leur appartenance à une race ou à une culture.
On n’arrête pas de nous raconter que le problème vient de notre culture ou de ce que l’on est. L’un des objectifs de Sarkozy à Dakar était de dénigrer les noirs africains, leurs cultures et leurs traditions. En contrepartie, il a fait l’apologie de l’héritage colonial. En gros, tout ce qui vient du noir est mauvais et tout ce qui vient du blanc est bon. Sans aller trop loin, Cheikh Anta Diop parlait d’aliénation culturelle.

Fière d’être noir et fière d’être soninké sont des formules chocs qui peuvent en rappeler certains à l’ordre.

Pour en aller jusqu’à critiquer le port du boubou, il faut vraiment avoir l’esprit malsain.

Je suis d’accord avec Fatoo La Noirte et Cheikhna, plus que de dire sa fierté avec des mots comme pour se l’affirmer, on peut la crier à travers notre façon d’être et d’agir.

[Fodyé Cissé]

J’ajoute ceux qui se blanchissent la peau pour devenir blanc.

Je crois que ceux qui se disent fière d’être noir et fière d’être soninké sont ceux qui se sentent agressés, oppressés, isolés et/ou menacés de par leur appartenance à une race ou à une culture.
On n’arrête pas de nous raconter que le problème vient de notre culture ou de ce que l’on est. L’un des objectifs de Sarkozy à Dakar était de dénigrer les noirs africains, leurs cultures et leurs traditions. En contrepartie, il a fait l’apologie de l’héritage colonial. En gros, tout ce qui vient du noir est mauvais et tout ce qui vient du blanc est bon. Sans aller trop loin, Cheikh Anta Diop parlait d’aliénation culturelle.

Fière d’être noir et fière d’être soninké sont des formules chocs qui peuvent en rappeler certains à l’ordre.

Pour en aller jusqu’à critiquer le port du boubou, il faut vraiment avoir l’esprit malsain.

Je suis d’accord avec Fatoo La Noirte et Cheikhna, plus que de dire sa fierté avec des mots comme pour se l’affirmer, on peut la crier à travers notre façon d’être et d’agir.

Vous noterez que dans son discours prononcé dans l'enceinte de l'université Cheikh Anta Diop, Sarko n'a pas prononcé une seule fois le nom de Cheikh Anta Diop.

[makalou]

Salam

Moi, je reprend le proverbe déja cité de Wolé Soninka en le modifiant à ma maniere:
<< Le Soninké ne crie pas son Soninkalémakhou, il le vit et le ravive>>.
La fierté d'être Soninké c'est primordial dans ce monde taché d'acculturation féroce. J'avoue que ça me fait plaisir quant je vois les freres et soeurs Soninké nés à l'étranger parler le Soninké sans l'oblitérer. C'est une marque de fièrté.
Le sel peut se mettre dans toutes les sauces mais son goût restera. Je vivrai partout dans ce monde mais je resterai Soninké et je vivrai dans les valeurs intrinsèques de Soninkara.

[hamady]

J’ajoute ceux qui se blanchissent la peau pour devenir blanc.

Je crois que ceux qui se disent fière d’être noir et fière d’être soninké sont ceux qui se sentent agressés, oppressés, isolés et/ou menacés de par leur appartenance à une race ou à une culture.
On n’arrête pas de nous raconter que le problème vient de notre culture ou de ce que l’on est. L’un des objectifs de Sarkozy à Dakar était de dénigrer les noirs africains, leurs cultures et leurs traditions. En contrepartie, il a fait l’apologie de l’héritage colonial. En gros, tout ce qui vient du noir est mauvais et tout ce qui vient du blanc est bon. Sans aller trop loin, Cheikh Anta Diop parlait d’aliénation culturelle.

Fière d’être noir et fière d’être soninké sont des formules chocs qui peuvent en rappeler certains à l’ordre.

Pour en aller jusqu’à critiquer le port du boubou, il faut vraiment avoir l’esprit malsain.

Je suis d’accord avec Fatoo La Noirte et Cheikhna, plus que de dire sa fierté avec des mots comme pour se l’affirmer, on peut la crier à travers notre façon d’être et d’agir.

rien a ajouté je pense comme toi khalid.
ta bien resumé le fond de ma pensé .