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  • Le kutuntaaxu ou roye yugaaxu di (circoncision) en milieu soninké !

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Discussion: Le kutuntaaxu ou roye yugaaxu di (circoncision) en milieu soninké !

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  1. 25/02/2009, 17h12 #31
    Cheikhna Mouhamed WAGUE
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    juin 2006
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    J'ai relu tranquillement toutes les contributions de ce thread. Elles nourissent vraiemnt plus d'un. N'hésitez pas à y mettre vos témoignages.
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    "Seul le silence est grand, tout le reste est faiblesse".(Alfred de Vigny). "Je rends un hommage bien mérité à l'amitié quand elle est sincère et à la parenté quand elle est bien entretenue". http://smk.eklablog.com/
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  2. 08/06/2010, 10h17 #32
    Cheikhna Mouhamed WAGUE
    Cheikhna Mouhamed WAGUE est déconnecté
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    juin 2006
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    8 231

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    Un vieux sujet socioculturel sur lequel on peut revenir
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  3. 08/06/2010, 13h25 #33
    walibanna
    walibanna est déconnecté
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    février 2010
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    20

    Par défaut kutuntaaxu

    Bonjour Cheikhna et tout le monde

    Comme tu le sais cette étape de la vie de l'homme soninké est très importante.
    Chaque objet porté par le circoncis signifie qlq chose:

    1)le vetement: A l'origine, il était de couluer noir, pourquoi? cela veut dire que dorénavent, tu dois tout faitre en secret, en cachette, contrairement à que le garçon faisait avant cette étape.

    2) Le balamanga (baton) l'appelation peut varier d'un pays à un autre: ce baton veut dire que l'enfant ne mérite pas encore le vrai baton des vieux (dokko), mais il peut se contenter de celui-ci.

    3) balamengan renmu ( les batonnets au bout du balamanga): cela veut dire que le garçon est devenu aussi qlq qui est imité par des garconnets, alos il doit attention à tout ec qu'il fait, il est imité. Donc, il ne doit faire que du bien.

    4) Nafaade ( bande d'étoffe au tour de la tete): cela signifie que le garçon ne mérite pas encore le turban, mais on peut le distinguer à travers ce signe: il doit soigner ses actes et ses paroles, il fait partie des personnes en qui on peut faire confiance.

    Eh bien chers frères et soeurs, le soninké avait de l'imagination, rien n'était fait pour rien

    Donne moi ton adresse mail
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  4. 08/06/2010, 19h45 #34
    Cheikhna Mouhamed WAGUE
    Cheikhna Mouhamed WAGUE est déconnecté
    Bayou! Avatar de Cheikhna Mouhamed WAGUE
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    juin 2006
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    8 231

    Par défaut

    Citation Posté par walibanna Voir le message
    Bonjour Cheikhna et tout le monde

    Comme tu le sais cette étape de la vie de l'homme soninké est très importante.
    Chaque objet porté par le circoncis signifie qlq chose:

    1)le vetement: A l'origine, il était de couluer noir, pourquoi? cela veut dire que dorénavent, tu dois tout faitre en secret, en cachette, contrairement à que le garçon faisait avant cette étape.

    2) Le balamanga (baton) l'appelation peut varier d'un pays à un autre: ce baton veut dire que l'enfant ne mérite pas encore le vrai baton des vieux (dokko), mais il peut se contenter de celui-ci.

    3) balamengan renmu ( les batonnets au bout du balamanga): cela veut dire que le garçon est devenu aussi qlq qui est imité par des garconnets, alos il doit attention à tout ec qu'il fait, il est imité. Donc, il ne doit faire que du bien.

    4) Nafaade ( bande d'étoffe au tour de la tete): cela signifie que le garçon ne mérite pas encore le turban, mais on peut le distinguer à travers ce signe: il doit soigner ses actes et ses paroles, il fait partie des personnes en qui on peut faire confiance.

    Eh bien chers frères et soeurs, le soninké avait de l'imagination, rien n'était fait pour rien

    Donne moi ton adresse mail
    C'est très intéressant ton post. Merci de ce grand apport. Je te donne en privé mon mail. Au plaisir.
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