Le droit de mourrir

[Habibatou]

l' affaire est clause elle est décedée, paix à son âme

Médecine - Chantal Sébire obtiendra-t-elle le droit de mourir ?



Crédit Photo : Jeff Pachoud/AFP
Euthanasie, février 2008 : Chantal Sébire, atteinte d'une tumeur évolutive et incurable, implore une "mort sereine" pour mettre un terme à ses souffrances.

• Défigurée par une maladie mortelle et qui la fait terriblement souffrir, elle réclame le droit d'être euthanasiée. Le tribunal de Dijon doit se prononcer ce lundi.
  
  
  La semaine dernière, les réquisitions du procureur de la République sont allées dans le sens du rejet de sa demande.
  
  
  - le 16/03/2008 - 10h15

Si aucun autre choix ne lui est laissé, Chantal Sébire est prête à aller en Suisse, où le suicide assisté est autorisé. Mais cette quinquagénaire défigurée par une maladie incurable et évolutive, qui la conduit vers la mort au milieu de terribles souffrances physiques et morales sans aucun espoir de rémission, voudrait mourir chez elle, entourée des siens ; c'est pour cette raison qu'elle a saisi la justice pour en obtenir le droit. Cette requête "est une première pour le monde judiciaire, mais nous ne demandons que l'application de la loi du 22 avril 2005 sur les droits des malades, dite Loi Léonetti", assure son avocat, Me Gilles Antonowicz.
Le tribunal de Dijon doit se prononcer ce lundi. D'ores et déjà, Bernard Senet, un médecin généraliste du Vaucluse, membre de l'Association pour le droit de mourir dans la dignité, a accepté d'aider Chantal Sébire à mourir, à condition que la justice le permette. Mais la semaine dernière, le procureur de la République a requis "l'irrecevabilité de la requête". Pourtant, Chantal Sébire refuse toute fin de non-recevoir, qu'elle vienne de la justice ou du gouvernement. "Je n'accepte plus la souffrance qui perdure", a-t-elle affirmé vendredi matin sur RTL. Samedi, elle a en tout cas laissé entendre qu'elle qu'elle ne ferait pas appel si sa demande était rejetée lundi.
"Il n'y a pas le moindre espoir pour Chantal Sébire"
Si la décision de la justice semble s'acheminer vers un refus, il est vrai que la loi dont l'avocat de Chantal Sébire se réclame tend plutôt à instaurer un droit au "laisser mourir", qu'à permettre aux médecins de pratiquer une euthanasie active. Et l'auteur du texte, le député UMP Jean Léonetti, estime que "la demande formulée n'entre pas dans le cadre de la loi. C'est une demande de suicide assisté, pas une demande d'accompagnement de fin de vie".
Pour l'heure, seule réponse officielle du gouvernement : le conseiller de Nicolas Sarkozy pour les questions de recherche et de santé a contacté, à la demande du président, Chantal Sébire, et lui a proposé qu'un "nouvel avis médical" soit donné par un collège de professionnels "pour que l'on s'assure ensemble que toutes les ressources de la médecin sont épuisées". Mais pour l'avocat de Chantal Sébire, "c'est pour occuper l'espace" que cette annonce a été faite. "Dans l'état où elle est, a priori, il n'y a pas le moindre espoir pour Chantal Sébire".

[Kheuch Tidiane]

Bonjour!

Cela ne doit pas être pareil comme les animaux. La décision est d'un point de vue religieux prohibée, quand bien même la personne souffre. Là est tout le problème. Personne ne doit mettre fin aux jours de quelqu'un, au prétexte qu'il souffre. Cette décision doit être divine. Allah est le plus Savant!

Tu as tout dis,mais j'aimerai ajouter quelques mots.
Dieu le Tout Puissant punira celui qui mettra fin à ses jours,et ceux qui aideront les gens à mourir.
Ils se peut que cette personne a commis des pêchés,et le Tout Puissant veut le purifier pour qu'il puisse voir le paradis donc c'est tout a fait normale qu'il doit souffrir.

[Diédji]

Ca y'est elle est morte je pense que les personnes qui demande le droit de mourrir c'est parce qu 'il ya le manque de foi.
Par exemple si un musulman aurait été dans cette situation il aurait directement agit de facon différente comme disent les soninkés : kalé do waté inte tikitinmé.

[Ibrahim Soukouna]

Tu as tout dis,mais j'aimerai ajouter quelques mots.
Dieu le Tout Puissant punira celui qui mettra fin à ses jours,et ceux qui aideront les gens à mourir.
Ils se peut que cette personne a commis des pêchés,et le Tout Puissant veut le purifier pour qu'il puisse voir le paradis donc c'est tout a fait normale qu'il doit souffrir.

Salam Tidiane

Dans un hadith, Abou said al Khoudar et Abou Houraira(ra) raportèrent:Le prophète(saw) dit:
"Tous malaise,toute maladie, toute grief,toute tristesse et tout préjudice qui atteint le musulman et meme l'épine qui le pique n'est
que l'expiation par Allah de quelques uns de ses péchés."
(Boukhari)

J'ajouterai en plus ce hadith que Abou Houraira(ra) rapporta où le prophète(saw) a dit :
Il n'y apas de mal qu'Allah a fait descendre sans qu'il ne fasse descendre son remède.
(Boukhari)

Mais concernant la souffrance difficile à suporter,Anas ibn Malik(ra) rapporta:Le prophète(saw)dit:
Ne souhaitez pas la mort parceque vous etes affligés par un mal,mais si vous devez le faire,dites plutot "O Allah! garde moi en vie aussi longtemp que la vie soit mieux pour moi et que je meurts si la mort est mieux pour moi".
(Boukhari)

Personne ne choisi sa vie et son destin.
Certaine personne dite condamné à mourir aimerai vivre quelque jours de plus tandis que d'autre par souffrance preffereraient mourir que de supportez leurs souffrance.

Personne n'a demandé à vivre ou a venir au monde donc(en tous cas religieusement) personne ne doit décider de mourir car notre vie ne nous appartient pas(Elle appartient à Dieu).

Raison pour laquel quand il y a un décé on dit "Ina lilah wa ina ilayhi rajioun " qui veut dire "nous venons de Dieu et vers Dieu nous retournerons".

La différence entre ceux qui croit en Dieu et ceux qui ne croit pas, c'est que pour les croyant la vie de l'etre humain appartient à Dieu et donc ils doivent l'utiliser avec crainte et amour pour leur créateur dans le but d'etre récompenser.
Et donc ils leurs aient interdit de soutenir physiquement ou moralement le suicide.
En cas de grande souffrance il n'ont que la seul alternative que de s'adresser à Dieu notament par des invocations et à la limite avec l'invocation cité dans le hadith précédent.


Allah le Très Haut a dit :

Sourate 4 verset 29-30

« Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Miséricordieux envers vous. Et quiconque commet cela, par excès et par iniquité, Nous le jetterons au Feu, voilà qui est facile pour Allah. »

Et à ce propos, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit :

« Quiconque se précipite du haut d'une montagne et se tue sera jeté dans la géhenne où il ne cessera de dégringoler éternellement. Quiconque se tue à l'aide d'un poison gardera ce poison éternellement en enfer. Quiconque se tue à l'aide d'une lame, celle-ci restera dans sa main et plongée dans son ventre en enfer où il restera éternellement. »
(rapporté par Boukhari)



Tandis que pour les non croyants à cette appartenance divine ou ceux d'autre conviction peut etre ,bien qu'ils n'ont pas demander à vivre,leurs vie leur appartient donc ils en font se qu'ils veulent.
Pour eux après la mort c'est la fin des souffrances donc la tranquilité et le repos en paix.

C'est le choix entre deux visions différentes.

Que Dieu nous guide sur le bon chemin.

Amin amin amin

[Deith étu]

Boujour a tous

Pour ma part je ne pense pas que les réponses à la polémique sur l'euthanasie se trouvent dans la religion peu importe laquelle. L'euthanasie est un sujet complexe qui recel de la déontologie du corps médical.
Ensuite, je suis à la fois pour et contre l'euthanasie, je comprend que l'on puisse procéder à l'euthanasie si le sujet qui le DEMANDE souffre réèlement qui se soit physiquement où socialement parlant (cf Chantal Sébire). En dehors de ces critères là ce n'est plus de l'euthanasie mais un homicide et rien d'autre.

[Fatoo_laNoirte]

Boujour a tous

Pour ma part je ne pense pas que les réponses à la polémique sur l'euthanasie se trouvent dans la religion peu importe laquelle. L'euthanasie est un sujet complexe qui recel de la déontologie du corps médical.
Ensuite, je suis à la fois pour et contre l'euthanasie, je comprend que l'on puisse procéder à l'euthanasie si le sujet qui le DEMANDE souffre réèlement qui se soit physiquement où socialement parlant (cf Chantal Sébire). En dehors de ces critères là ce n'est plus de l'euthanasie mais un homicide et rien d'autre.

Moi j'ai tendance à dire que c'est pas parce que nous ne la voyons plus souffrir qu'elle ne souffre plus.... La vie s'arrête quand le cœur cesse de battre mais l'âme elle continue sa "vie" dans l'au delà.

Quoiqu'il advienne, la vie humaine a une durée déterminée, il y a donc obligatoirement une fin et aussi horrible soit elle, elle se terminera forcement, pourquoi vouloir en hâter la fin

[kiitee]

Moi j'ai tendance à dire que c'est pas parce que nous ne la voyons plus souffrir qu'elle ne souffre plus.... La vie s'arrête quand le cœur cesse de battre mais l'âme elle continue sa "vie" dans l'au delà.

Quoiqu'il advienne, la vie humaine a une durée déterminée, il y a donc obligatoirement une fin et aussi horrible soit elle, elle se terminera forcement, pourquoi vouloir en hâter la fin

C'est une question de croyance,car celui qui ne croit pas à une vie future (l'au delà), voit en cette vie qu'une fin en soi,Imaginons une personne qui souffre d'une maladie et n'espère pas la guérison ,la seule chose qu'il lui viendra à l'esprit c'est de mettre une fin à cette souffrance on craint la mort quand nous somme en bonne santé,quand tout va bien mais dans certaines situations et bien nous préférons la mort à la vie,et c'est la qu'intervient la foi,la croyance qui nous permet de patienter et de ne pas désespéré de la miséricorde Divine,car la foi en DIEU est une arme qui nous permet de faire face à tout les épreuves de la vie et à les surmontés.N'oublions pas que la personne qui a était le plus éprouver en termes de maladie et le prophète ayyoub(psl)sa maladie etait tel que les gens ne voulaient plus de lui dans la ville ,ils l'ont chassé jusqu'au point il est aller vivre à la déchèterie ,Il a perdu ses biens ,ses enfants et les gens ne voulaient plus de lui suite à sa maladie qui dérangé les gens du village(imaginons si c'etait l'un de nous?)malgré cela il a patienter ,il n'a pas souhaiter la mort,ni le droit de mourir,il ne c'est meme pas plaint à DIEU, de sa maladie,ni c'est révolté contre le seigneur,il a patienter jusq'au moment DIEU lui donna la guérison.Voila un exemple parfait pour ceux ou celle qui souffre de maladie et sachez quelque soit la maladie ,cette maladie ne pourrait pas etre comparable à celle de ayyoub(psl),et tant que musulman(e)ne doit pas ce donner la mort en aucun cas ,mais se diriger vers le seigneur de la maladie,car la maladie est un serviteur de DIEU,elle aussi elle n'est pour rien elle ne fait qu'obéir a l'ordre Divin pour un moment dérterminé,elle vie et elle mort aussi.Ne jamais désepèré de la miséricorde Divine.

[Fodyé Cissé]

...on craint la mort quand nous somme en bonne santé,quand tout va bien mais dans certaines situations et bien nous préférons la mort à la vie...

En tout cas, ça mérite réflexion!