Forum sur le partenariat Europe-Afrique jeudi à l’Ivoire: Albert Bourgi dénonce les entraves à la liberté de circulation

La Fondation nationale des Sciences politiques de Côte d’Ivoire a organisé ce jeudi 10 mai, à l’Hôtel Ivoire, un forum consacré à l’avenir du partenariat Europe-Afrique.

Cet événement marquant les 50 ans de la construction de l’Union européenne a donné l’occasion au juriste Albert Bourgi de dénoncer les entraves à la circulation des hommes. Et de se montrer très critique à l’égard dudit partenariat. M. Albert Bourgi, juriste, professeur de droit international à l’Université de Reims, Paris n’est pas enthousiaste à l’égard du partenariat Europe-Afrique. Immigration : l’Europe hantée par l’Afrique. Gourgi s’est montré très critique jeudi en dénonçant les entraves à la liberté de circulation des hommes. Il s’est vivement élevé contre l’Europe qui se barricade face aux autres dont l’Afrique. Le juriste a dit être choqué par la politique européenne contre l’immigration pendant que ce vieux continent dans son partenariat avec l’Afrique parle d’un ensemble. Il a dit être plus choqué quand l’Europe lève des barrières à la circulation des marchandises et dresse paradoxalement des entraves à la liberté de circulation des hommes. “On est dans un partenariat déséquilibré, la liberté de circulation reste ambigüe, la question de l’immigration est occultée”, a critiqué Albert Bourgi, qui estime que le partenariat Europe-Afrique demeure l’effet de face-à-face entre le colonisateur et le colonisé. Eminent politologue de la cause africaine, Bourgi a invité l’Union européenne à aller au-delà de l’économie et de la politique dans son approche de partenariat avec l’Afrique. Pour lui, il est incompréhensible qu’un étudiant africain sur trois n’ait pas de visa et que le partenariat ne puisse prendre en compte d’autres domaines notamment l’éducation.

Nicolas Sarkozy a été élu président de la République française avec le confortable score de 53,4%. Un large quitus lui est donc donné pour appliquer le projet de société qu’il ne cesse de décliner depuis plusieurs années. Le candidat Sarkozy s’était voulu celui de la rupture. Rupture avec l’ordre ancien qu’il estime dépassé dans un monde mondialisé, rupture avec une certaine façon de faire de la politique. Transposée dans les relations franco-africaines, cette volonté affichée par le désormais président français pourrait signifier la mise à mort du type de relations nimbé d’un parfum foccardien et un rien barbouzard qui a parfois marqué les relations de la France avec l’Afrique il n’y guère longtemps.

A savoir la fameuse politique des réseaux et des relations personnelles qui, on le sait, contournent bien souvent les intérêts des peuples au profit d’une caste au pouvoir. D’ailleurs par définition, le réseau qui exclue ceux qui n’en font pas partie est assez symptomatique de la nature des relations que la France a tissées avec la plupart des pays africains.

Les pays d’Afrique francophone et la France ont certes des relations naguère jugées « spéciales » à cause d’un compagnonnage historique alternant ombre et lumière. Mais cela justifie-t-il qu’une Cellule gère depuis l’Elysée l’essentiel des relations avec le continent noir. Aujourd’hui qu’une autre génération a accédé au pouvoir en France et qu’en Afrique où d’autres générations n’ayant pas connu la présence coloniale arrivent également aux affaires, il temps de remettre à plat les relations avec l’ancienne puissance coloniale, pour ceux égalitaires d’Etat à Etat dans le respect de la souveraineté de chacun. Et sur ce plan Nicolas Sarkozy bénéficie d’un préjugé favorable.

Maintenir la paix dans la famille, lutter contre l’impunité et toutes les violences faites aux femmes afin de développer chez les populations les réflexes d’assistance à personne violentée sont les maîtres mots des organisations féminines de Tambacounda réunies au sein du comité régional contre les violences. Devant l’autorité, elles ont décrié l’impunité.

À l’issue d’une marche à travers les artères de Kédougou, un mémorandum a été remis au nouveau préfet, Mamadou Mbodj, qui faisait sa première sortie.

Halte à la violence faite aux femmes, non à la mutilation génitale féminine, halte au viol des jeunes filles, les femmes de Tambacounda unies se dressent contre l’impunité. Non aux mariages précoces, oui à la scolarisation des filles sont, entre autres, les slogans inscrits dans une forêt de pancartes et de banderoles brandies fièrement. En battant le macadam de Kédougou avec des arrêts devant la gendarmerie, au District sanitaire, au Tribunal départemental, à la Mairie et enfin devant le préfet du département, les femmes sont venues de Bakel, Tambacounda et des périmètres bananiers pour se retrouver à Kédougou.

Le 10 mai 2001 la France par la voix de son Assemblée reconnaissait la traite et l'esclavage comme un crime contre l'humanité. C'est à cette date, choisie par le Comité pour la mémoire de l'esclavage que la France métropolitaine honorera désormais chaque année, la mémoire des esclaves.

Ce mercredi, des lectures, des parcours d'œuvres choisies permettent de comprendre cette part d'ombre de notre histoire, et de fréquenter les hommes et les œuvres qui ont lutté pour la défense des libertés et des valeurs républicaines. De l'effroyable histoire de l'esclavage est aussi née une grande culture, cette journée met en avant, à Paris, Nantes, Bordeaux et ailleurs, l'apport des esclaves et de leurs descendants pour la France.

Début de l'exposition "La Forêt des Mânes" au Jardin du Luxembourg - Cette installation de l'artiste guadeloupéenne, Léa de Saint-Julien, composée d'une arche de bambous vivants de 7 à 12 mètres, symbolise le chemin de l'exil, volontaire ou non, la transplantation. Cette exposition se tient aux abord du Sénat jusqu'au 14 juillet 2006. Accès libre.

Ouverture gratuite du Panthéon le 10 mai- Le Panthéon, lieu de sépulture des grands hommes de la nation est, depuis sa création en 1791, le symbole de ceux qui ont lutté pour la défense des libertés et des valeurs républicaines. Il renferme dans sa crypte des personnalités qui ont été victimes de l'esclavage, l'ont dénoncé ou qui ont pris part à son abolition : Victor Schœlcher, Toussaint-Louverture, Condorcet, l'Abbé Grégoire, Voltaire, Victor Hugo. Le monument est ouvert gratuitement le 10 mai de 10h à 17h45, des lectures de textes par Micheline Uzan y sont proposées au public.

Commémoration de l'esclavage