Les Noms De Famille D' Origine Peuls

[Habibatou]

SALAM FRERE,

je savais que tu allais réagir, voila je t' est eut POISSON D' AVRILtu as mordu à l' hameçon ehhhhhhhh je t' interdit de critiquer mon nom dééé sans les SY SAVANE vous N' diaye vous êtes perdu

SY est le meilleur nom que tu envie, et que tu n' auras pas, na na na

Salam, Habibatou Foulé
Depuis quand le nom NDIAYE est il d'origine peul... ? tu sais les peuls ont tellement de noms qu'ils n'ont pas besoin de NDIAYE.
Par contre le nom SY n'est pas le meilleur des noms... si tu sais que pour les Soninkos , SY = CHEVAL et pour les Français SY = scie (à métaux ou en bois) et SI (conditionnel) pour terminer SY = soussa wandé Le grand chercheur Yaya SY peut en témoigner.
Bonne soirée Foulé yaxaré

[Habibatou]

euhtu te sens bien la miss, non je crois que tu est à l' ouest, si ce
n' est pas le cas autant pour moi

J'espère que je ne vais pas me tromper.

M'beye
Fall
M'bengue
N'doye
Dieng
Diop

[soukey]

Moi j'aime les pheuls parceque ma mere est pheul de massina et de nom diallo

[soukey]

Salam, Habibatou Foulé
Depuis quand le nom NDIAYE est il d'origine peul... ? tu sais les peuls ont tellement de noms qu'ils n'ont pas besoin de NDIAYE.
Par contre le nom SY n'est pas le meilleur des noms... si tu sais que pour les Soninkos , SY = CHEVAL et pour les Français SY = scie (à métaux ou en bois) et SI (conditionnel) pour terminer SY = soussa wandé Le grand chercheur Yaya SY peut en témoigner.
Bonne soirée Foulé yaxaré

Hééééééééééé c'est grave dé qu'es ce qu'il joue là je suis morte de rire

[soukey]

J'espère que je ne vais pas me tromper.

M'beye
Fall
M'bengue
N'doye
Dieng
Diop

Non m'beye c'est wolof griot
Fall c'est les maures(souraxé)
n'doye wolf lébou
dieng sérére
diop wolof tu te trompe on cherche les nom pheul.

[soukey]

Je mexcuse j'ai remplie cette partie.

LAM
TALL
je pense aussi baldé mais c'est surtout guinéen ça (pheul fouta).

[parisgirl]

D'origine wolof.


En conclusion, sans vouloir vexer qui que ce soit, il y a trop de confusions dans les énumérations. Plein de noms que l'on pense d'origine peule ne le sont pas. Ils sont d'origine wolof, soninké, sérer, et j'en passe. Les Haalpulaar'en sont issus du brassage de plusieurs populations de la sous région. Leurs patronymes en témoignent.

euhtu te sens bien la miss, non je crois que tu est à l' ouest, si ce
n' est pas le cas autant pour moi

Ouh là

je sens que si mes ami(e)s wolofs voient ça, ils vont me descendre.

Heureusement qu'ils ne sont pas sur le forum sinon j'allais me faire tru-ci-der!!!

Eux qui n'arrêtent pas de me dire haut et fort : "Fier d'être wolof", là je vais me faire descendre à coup sûre, ouh là là.

On va dire qu'il était tard et que j'étais fatiguée.

[Habibatou]

Tu t' est justifier tu est pardonner la miss, bal mana arkrh

Ouh là

je sens que si mes ami(e)s wolofs voient ça, ils vont me descendre.

Heureusement qu'ils ne sont pas sur le forum sinon j'allais me faire tru-ci-der!!!

Eux qui n'arrêtent pas de me dire haut et fort : "Fier d'être wolof", là je vais me faire descendre à coup sûre, ouh là là.

On va dire qu'il était tard et que j'étais fatiguée.

[Bawague]

J' ouvre le bal:

SY, le plus beau nom du monde
SOW
KANE
BA
SALL
DIALLO
DIAW
TAMBOURA
je reviendrais pour compléter

salut
il faut revoir Tamboura ,est ce un nom poular?

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Bonjour !

Je vous invite, pour ceux qui le veulent, à lire les travaux scientifiques cités infra. A la lecture de ces travaux, on se rendra compte que plus de 80 % des patronymes peuls ou haalpulaar’en viennent d’autres communautés sociolinguistiques.

Quelques exemples : les grandes familles maraboutiques Doucké que l’on trouve chez les Haalpulaar’en étaient de Douckouré soninkés, venus au Fouta Toro depuis le temps de l’empire du Mali. Les Yall, c’étaient des Bathily Yalli Galambo, les Barro, c’étaient des Yatabaré. La famille Tall d’Elhadj Cheikh Oumar Tall est d’origine Wolof. Les Diop sont aussi d’origine wolof. Les Fall sont d’origine maure. Les exemples ne finissent pas. C’est dire que nous devons être prudents.

Les références sont :

-Yaya WANE, Les toucouleur du Fouta Tooro (sénégal). Stratification sociale et structure familiale, I.F.A.N-Dakar, 1969, 168 p.
-Oumar BA, Le Fouta Toro au carrefour des cultures : les peuls de la Mauritanie et du Sénégal, Paris, Harmattan, 1977, 426 p.
-Oumar KANE, La première hégémonie peule. Le Fuuta Tooro de Koli Teηella à Almaami Abdul, Karthala-Presses Universitaires de Dakar, 2004, 670 p.

Je pense qu’à part le dernier, les deux premiers sont épuisés. Ils se trouvent tous dans les bibliothèques. Si, celui qui veut vraiment les lire, je les lui prêter. Bien à tout le monde.