Questions et réponses en Islam

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Salam aleykoum,

Je voudrais savoir quel est la position a prendre par rapport aux loteries pour le pelerinage à la Mecque.
Licite ou illicite ?

Sachant que Allah, le Tout-Puissant dit : « ش les croyants! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées,
les flèches de divination ne sont qu' une abomination, œuvre du Diable. écartez- vous en, afin que vous réussissiez. » (Coran, 5 : 90).

Personnellement je n'y participerai pas car je préfère de loin payer mon hadj avec la sueur de mon front.
Mais participer à une tontine informelle, à une loterie officielle, faire un emprunt pour aller à la Mecque, ... ?

Sachant que (en Europe) une grosse partie des gens qui participent à ces tirages au sort n'ont pas de problème
a s'acheter une voiture à 15.000 euros, des tonnes de bijoux en or, s'offrir des vacances aux USA par ex.

ps. Je ne parle pas des pays qui ont du instaurer un quota à cause de la surpopulation qui complique le hadj pour tous. (par ex. Pakistan)

Wa aleykoume as'salâm
Mohamed Lamine, tu as cité un verset de la sourate al Mâ'idah (La Table servie) qui balaie les doutes quant à l'interdiction des jeux de hasard oude loteries. Les loteries sont formellement interdites. Allah ne peut pas les interdire dans le Coran et permettre aux gens d'y avoir recours pour l'adorer, car le pèlerinage est un pilier de l'islam. Le Prophète SAW a dit : " Allah est Propre et n'accepte que du propre". Tout bien acquis de façon impropre n'est pas un bon moyen pour adorer Allah avec.

Quant aux tontines, c'est très problématique également. Car les conditions du pèlerinage sont telles qu'il faut avoir des possibilités matérielles et physiques pour sacrifier à ce pilier de l'islam. Contracter une dette pour aller faire pèlerinage veut dire qu'on en a pas les moyens matérielles au moment où on les contracte. Et rien ne dit qu'on aura un jour les moyens pour rembourser cela ou bien qu'on ne mourra pas avant l'acquittement de cette dette. C'est pourquoi, on ne doit pas s'endetter pour aller faire le pèlerinage, car la mort peut intervenir à tout moment. Admettons que quelqu'un qui a pris son tour de tontine qui va à la Mecque et qui y rend l'âme sans avoir remboursé les gens qui ont cotisé pour lui, cela devient un problème. En tout cas, il faut rembourser totalement les gens avant de vouloir sacrifier la somme des gens à l'adoration d'Allah.