Bonjour!
J'essaie alors de répondre à ta question. S'agissant des prières, il y'a deux moments où on peut les faire: Le moment idéal (waqt muqtar) et le moment de contrainte (waqt darouri). On peut aussi en cas de force majeur( voyage long sans escale, séjour dans une mer, etc.) proceder à la prière avant l'heure. Pour cela, on lira avec fruit tous les ouvrages du trés savant Malik ibn Anass de Médine qui s'est adossé aux traditions du Prophéte (SAW) et les travaux qui en découlent (risalat de abou zeid, muqtaçar de cheikh Khalil, etc.). Selon beaucoup de savants, il est donc bien possible de procerder avant l'heure à la prière dans des conditions que tu as décrites, mais si jamais on sortait de ce rendez-vous dont tu parles avant la fin de la prière( waqt darouri) on la reprend sans doute.
A tire d'exemple, quand on procéde à la prière de dhour (sallifana en soninké) aux environs de 13 heures parce qu'on a peur de rater son heure et qu'on sort ensuite de ce rendez-vous, de cette folie momentanée, de ce coma etc aux environs de 15heures, on la reprend, car son heure n'est pas depassée. Voilà les précisions que voulais t'apporter.
Bien cordialement!