La PRIERE et ses conditions sine qua non, ses obligations, sunnas, méritoires

[Abdoulaye DIAGANA]

Salam tout le monde!

La prière est un pilier fondamental de l'Islam et il est important de veiller à son accomplissement dans le respect des règles qui s'y imposent lorsque l'on est dans les conditions.
Elle obéit donc à des conditions, des obligations, des sunnâs et acpets méritoires entre autres.

Voici, dans les posts qui suivent, ces actes de la prière. Toute personne ayant remarquer un manquement d'éléments ou toute erreur, de quelque nature que ce soit, est tenu de le signaler sous peine d'induire, en erreur, les moins avertis.
Merci, d'avance, de votre coopération. Et comme le dit joliement Abdoul: Apprenons ensemble! wa^sallam. fraternellement.

[Abdoulaye DIAGANA]

Les conditions sine qua non (conditions sans lesquelles il n'y a rien à faire) de la prière (qui peuvent être réduites à moins de neuf dans certains ouvrages) sont :

- L’islam (être musulman)

- La raison (être conscient)

- Le discernement (entre le bien et le mal, l’âge de la raison)

- La purification (des ablutions majeures et mineures)

- Le fait de se débarrasser des impuretés (des vêtements, du corps et de l’endroit où l’on accomplit la prière. "Et tes vêtements, purifie-les" (Sourate 74 verset 4)

- Le fait de se couvrir les parties intimes ("Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Prière portez votre parure (vos habits)." (Sourate 7, verset 31)

- L’entrée de l’heure de la prière ("... car la Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés." (Sourate 4, verset 103)

- L’orientation vers la Qibla ("Certes nous te voyons tourner le visage en tous sens dans le ciel. Nous te faisons donc orienter vers une direction qui te plaît. Tourne donc ton visage vers la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le Livre a été donné savent bien que c'est la vérité venue de leur Seigneur. Et Allah n'est pas inattentif à ce qu'ils font" (Sourate 2, verset 144)

- L’intention (Le prophète salla-allahou’alayhi wa sallama a dit : "La récompense des actions dépend des intentions, et chaque personne sera jugée selon son intention")

wa-Allahou A'alam.

[Abdoulaye DIAGANA]

Les obligations de la prière sont:

- L’intention.

- Takbîrat Al Ihram ou le takbîr d’ouverture de la prière (le fait de prononcer la formule "Allahou Akbar" à l’entame de la prière).

- Se tenir debout lors de la takbîrat al- Ihram. En effet, il n’est pas permis au fidèle qui a la capacité de se tenir debout, de s’adosser au mur, ni de s’appuyer sur une canne par exemple ou autre.

- La lecture de la sourate "Al Fatiha" (prologue du Coran).

- Se tenir debout de la lecture de la sourate "Al Fatiha" car le fidèle n’a pas à le faire tout en étant adossé à quelque chose.

- L’inclinaison.

- Le redressement de l’inclinaison.

- La prosternation.

- Le redressement de la prosternation.

- Les deux salutations finales (le salam).

- La position assise pour accomplir le salam.

- L’agencement des actes de la prière (le fidèle est tenu d’accomplir sa prière en obéissant à l’enchaînement des gestes requis par la circonstance : Ne pas se prosterner avant l’inclinaison par exemple, ou encore ne pas s’incliner avant la lecture de la sourate Al Fatiha).

- Le fait de se tenir droit (Ne pas se prosterner avant de se redresser, convenablement, de l’inclinaison par exemple).

- La sérénité : Faire en sorte que les membres soient uniquement consacrés à la prière. Notons que la glorification d’Allah lors de l’inclinaison et la prosternation tout comme l’invocation lors de la prosternation sont des actes qui vont de pair avec la sérénité qu’il serait préférable au fidèle d’accomplir avec piété.



- Entre autres, l’intention de se conformer à l’imam. Le fidèle qui se place derrière l’imam est tenu d’avoir au préalable l’intention d’obéir à l’imam. Tout comme ce dernier est tenu d’avoir pour intention d’être suivi par les fidèles.

- L’obéissance aux gestes qui sont accomplis par celui qui guide la prière, l’imam (par exemple lorsque le fidèle prononce la Takbîrat Al Ihram avant l’imam ou encore lorsqu’il fait les deux salutations finales avant lui, sa prière est caduque). L’imam est cependant tenu d’éffectuer ces deux geste (prononciation de la Takbirat Al Ihram et des salutations finales) de façon rapide afin d’éviter toute anticipation des fidèles se trouvant derrière lui.

wa-Allahou A'alam.

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Bonsoir
Une trés belle léçon de théologie. Merci beaucoup

[Abdoulaye DIAGANA]

Bonsoir
Une trés belle léçon de théologie. Merci beaucoup

Merci à toi pour les encouragement mais, de rien!
A suivre pour les sunnâs et acpects méritoires.

[Kiss1979]

MachALLAH pour ce post frère Abdoulaye
l'essentiel pour l'accomplissment de la salat a bien été décrite.
Quoi dire de plus...

Barakalaofiq

[Abdoulaye DIAGANA]

MachALLAH pour ce post frère Abdoulaye
l'essentiel pour l'accomplissment de la salat a bien été décrite.
Quoi dire de plus...

Barakalaofiq

wa fiika. merci.

[alima]

salam aleykoum

Mon prof ma appris que la prière englobe les cinq piliers de l'islam car:
- quand on fait la prière, on jeûne du fait qu'on s'abstient de manger
- quand on fait la prière, on fait un pélérinage d'une certaine façon car on se dirige vers la mecque
- quand on fait la prière, on fait la ZAKAT car on accorde de notre temps à ALLAH (swt)
- quand on fait la prière, on dit la CHAADA qui est l'attestation de foi.

[Habibatou]

Les obligations de la prière sont:

- L’intention.

- Takbîrat Al Ihram ou le takbîr d’ouverture de la prière (le fait de prononcer la formule "Allahou Akbar" à l’entame de la prière).

- Se tenir debout lors de la takbîrat al- Ihram. En effet, il n’est pas permis au fidèle qui a la capacité de se tenir debout, de s’adosser au mur, ni de s’appuyer sur une canne par exemple ou autre.

- La lecture de la sourate "Al Fatiha" (prologue du Coran).

- Se tenir debout de la lecture de la sourate "Al Fatiha" car le fidèle n’a pas à le faire tout en étant adossé à quelque chose.

- L’inclinaison.

- Le redressement de l’inclinaison.

- La prosternation.

- Le redressement de la prosternation.

- Les deux salutations finales (le salam).

- La position assise pour accomplir le salam.

- L’agencement des actes de la prière (le fidèle est tenu d’accomplir sa prière en obéissant à l’enchaînement des gestes requis par la circonstance : Ne pas se prosterner avant l’inclinaison par exemple, ou encore ne pas s’incliner avant la lecture de la sourate Al Fatiha).

- Le fait de se tenir droit (Ne pas se prosterner avant de se redresser, convenablement, de l’inclinaison par exemple).

- La sérénité : Faire en sorte que les membres soient uniquement consacrés à la prière. Notons que la glorification d’Allah lors de l’inclinaison et la prosternation tout comme l’invocation lors de la prosternation sont des actes qui vont de pair avec la sérénité qu’il serait préférable au fidèle d’accomplir avec piété.



- Entre autres, l’intention de se conformer à l’imam. Le fidèle qui se place derrière l’imam est tenu d’avoir au préalable l’intention d’obéir à l’imam. Tout comme ce dernier est tenu d’avoir pour intention d’être suivi par les fidèles.

- L’obéissance aux gestes qui sont accomplis par celui qui guide la prière, l’imam (par exemple lorsque le fidèle prononce la Takbîrat Al Ihram avant l’imam ou encore lorsqu’il fait les deux salutations finales avant lui, sa prière est caduque). L’imam est cependant tenu d’éffectuer ces deux geste (prononciation de la Takbirat Al Ihram et des salutations finales) de façon rapide afin d’éviter toute anticipation des fidèles se trouvant derrière lui.

wa-Allahou A'alam.

merçi pour cette belle leçon mon frère!!!!!

[Abdoulaye DIAGANA]

salam aleykoum

Mon prof ma appris que la prière englobe les cinq piliers de l'islam car:
- quand on fait la prière, on jeûne du fait qu'on s'abstient de manger
- quand on fait la prière, on fait un pélérinage d'une certaine façon car on se dirige vers la mecque
- quand on fait la prière, on fait la ZAKAT car on accorde de notre temps à ALLAH (swt)
- quand on fait la prière, on dit la CHAADA qui est l'attestation de foi.

Jolie leçon que ton prof nous apprend! Merci de l'avoir partager avec nous.