Le Ticket de Métro et le cadeau de "au revoir", une coutume soninkée en France!

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

In maarenme inke maxa tanbo ya ni , tanbo fe .
In ga ti tanbo ya ni , sere ga na fo sire ña an da , a da tanbon ro an di .
Inke maxa yere a na xo , silifandan ya yi .
In ga ti tanbo fe baawo fo ya ni a ga ña laada ya o do me naxa
O maxa sooninkara fi siri gebe ya na o maxa , xa fi buru naari a bonondi .
Xo : ñaxa , baade , siyinde . Ku su ni fiinu ya yi , o ga me deema . xa koota be ga xo lenki ya , i ña o maxa , xo tanbo . In renme ga ri a da ku in xa na a renme ku , in ga yexini , a da in ku , a ga na ñi yexini xa na ku , in faaba ga kara , a da duwan fon kini , xa faaba ga na kara in na duwan fon kini .
Hari in ga tanbon ya wutu .
Fonbe o ga kini kaaran dagaanan di . inke maxa ken nan xawa ñaana baawo o na sanbatini ya , a ga na ñI riini kaaranko xa na sanbati , a ra nta balla sanbatini ku wutu hari a yinme ya ga xaalisi bagandi i jiiba di , o su wa tu ti soro ya yi ku ga tanpini do wadi sanbatini batten di moxo be yi . Alla ga na o faamundi ni

salam
tu peut me traduire en français svp ce que tu as ecrit en soninké j'ai rien comprit

Voici la traduction du post de notre frère Kabou Tirèra :

Cher parent, à mon avis, cette coutume peut être considérée à la fois comme une dette, comme elle peut ne pas l’être.
Je dis qu’elle considérée comme une dette parce que quiconque te fait du bien, il t’a accordé d’une manière ou d’une autre une dette. Pour moi, cette coutume est à inscrire dans ce même cadre. Elle est une dette à long terme.
Quand je dis que ce n’est pas une dette c’est parce que, dans la société soninkée, nombre de bonnes coutumes sont corrompues par nos propres inconséquences. Pour preuve, le mariage, les cérémonies du deuil, de l’attribution du prénom aux nouveaux-nés sont des occasions où l’on s’entraidait naturellement. Mais aujourd’hui, ces occasions sont devenues des moments où l’on rend un service pour être payé quand la même occasion vous sera présentée : quand son fils est venu, il m’avait donné quelque chose et quand mon fils vient je dois aussi lui donner quelque chose ; quand je me mariai, il m’avait aidé, donc quand il se marie je dois obligatoirement l’aider ; quand j’ai perdu mon père il m’avait soutenu et présenté ses condoléances, quand il perd son père je dois aussi faire pareil pour lui, et ce, même s’il me fallait contracter des dettes pour ne pas perdre la face.

Mais s’agissant de l’aide que nous apportons à ceux qui partent pour les pays d’origine, elle est, pour moi, normale, vu que nous leur confions tous des colis. La personne ne peut aucunement refuser, et ce, même si elle mettait la main à la poche pour payer parfois les frais d’acheminement des colis. Nous savons que celui qui part pour les pays d’origine croule sous les difficultés liées aux colis. Puisse Allah nous accorder la compréhension.