La population se révolte contre les incessants délestages

Malgré l’hiver, la température grimpe à Dakar. Malheureusement habitué aux coupures de courant intempestives, le Sénégal connaît actuellement une crise énergétique sans précédent. Confrontées à une recrudescence des délestages, les populations commencent à perdre patience et manifestent leur colère. Reportage.

Plongés dans l’obscurité depuis des heures et des heures, des groupes de jeunes sont sortis mercredi soir dans différents quartiers de la capitale pour brûler des pneus sur la chaussée. « On est fatigué !, confie Alioune, l’un des émeutiers. Mon frère est tailleur, moi je travaille dans un cyber. Sans courant, on fait comment pour gagner notre vie ? ».

Poubelles renversées, bris de verre sur le sol, au réveil jeudi matin, le quartier de Ouakam porte encore les stigmates des évènements de la nuit précédente. L’agence locale de la Senelec, la compagnie publique d’électricité, ne s’en est pas remise : portes défoncées, vitres brisées, sièges brûlés, climatiseur arraché et enseigne démontée… En banlieue, ces interminables coupures de courant ont été à l’origine de violents affrontements entre jeunes et forces de l’ordre durant ces derniers jours. Les manifestants érigent des barricades et bloquent les routes et, quand les policiers interviennent pour les disperser, les jets de pierre répondent aux grenades lacrymogènes…

Quelque 70 villages de la sous-préfecture de Kéniéba (Tambacounda, est) ont pris l’engagement solennel, dimanche à Gathiary (223 km de Tambacounda) d’abandonner la pratique de l’excision et des mariages dits précoces ou forcés des filles, a constaté un correspondant de l’APS.

La proclamation a été faite lors d’une cérémonie présidée par le préfet de Bakel Amadou Mactar Cissé, en présence de la directrice de la Famille, Ndèye Soukèye Guèye, ainsi d’une délégation mauritanienne conduite par Aida Niang, directrice adjointe de la promotion féminine et genre de la République islamique de Mauritanie.

Le préfet du département de Bakel, dont relève Kéniéba, a souligné la présence de la Mauritanie comme étant un "symbole fort" qui s’inscrit dans l’intégration des peuples.

M. Cissé a dit avoir pris acte de cette déclaration qui doit "se traduire dans la pratique quotidienne de ces communautés" pular, soninké et mandingue. "D’autres projets viendront pour vous soutenir, afin d’améliorer vos conditions de vie", leur a-t-il promis.

"L’option que vous venez de prendre peut être considérée comme un engagement ferme et communautaire à assurer une tolérance zéro pour l’excision", a pour sa part indiqué la directrice de la Famille, Ndèye Soukèye Guèye, pour qui, leur choix "restera gravé dans l’histoire de Gathiary".

Des manifestions pour le pain aux revolutions pour la dignite.
Qui a dit que « vivre digne ou mourir » est un slogan archaïque ?
Ce qui se passe actuellement dans le monde arabo-musulman n’est qu’une étape tardive des indépendances confisquées par l’impérialisme au moment de la Guerre froide. Cette révolution contagieuse n’a pas dit son dernier mot car il reste l’Afrique Sudsaharienne qui doit nécessairement construire une nouvelle relation avec le monde.

C’est la continuité de la lutte de libération des peuples anciennement colonisés qui veulent récupérer l’intégralité de leur liberté en se débarrassant des derniers vestiges du colonialisme, que sont les régimes néocoloniaux corrompus à la solde de l’étranger.

C’est ce que le gouvernement actuel de la France comme son ambassadeur à Tunis et de nombreux hommes et femmes politiques se réclamant de gauche n’ont pas encore compris…

Dans les années 1990 nous avons assisté partout en Afrique à des révoltes contre la hausse des produits de première nécessité induites par les plans drastiques et inhumains de restructuration du Fonds Monétaire International (FMI) et de la Banque Mondiale (BM) qui n’ont servi qu’à enrichir les tenants de ces régimes politiques corrompus et à imposer des entreprises étrangères aux Africains.

Le peuple malien en chassant Moussa Traoré du pouvoir en mars 1991 avait franchi le Rubicon annonciateur des révoltes arabes actuelles… mais son exemple n’a pas été suivi d’effets car sa revendication de dignité était inconcevable dans la Françafrique... de l’époque.