Pour éviter le syndrome Ivoirien, les sénégalais doivent éviter de poser des débats ethnicistes ou religieux selon le professeur Abdoulaye Bathily.

Le Professeur Abdoulaye Bathily estime que ce qui est arrivé à la Côte d’Ivoire peut bien arriver au Sénégal. En conférence publique (la crise ivoirienne, témoignage personnelle: quelle leçon pour la paix, la démocratie et le développement en Afrique) ce samedi 30 avril au Centre Socioculturel de Derklé, le Secrétaire Général de la Ligue Démocratique (LD) a indiqué qu’il faut que «les hommes politiques prennent leurs responsabilités et évitent de poser des débats ethnicistes ou religieux». Pour lui, ces débats peuvent heurtés.

«Ces problèmes identitaires se posent au Sénégal comme ça s’est posé en Côte d’Ivoire. Regardez le problème de la Casamance. Depuis 25 ans nous sommes en guerre là bas et de temps à temps nous avons des conflits inter religieux qui, s’ils n’étaient pas bien gérés, auraient pu déboucher sur une guerre religieuse, une guerre entre des confréries» a-t-il expliqué sur les ondes de la Rfm. Nous ne le souhaitons pas, dit-il, mais n’importe quel manipulateur peut utiliser ça à son profit et au détriment de la société sénégalaise. Abdoulaye Bathily est convaincu que «tous ces ingrédients qu’on a vu en Côte d’Ivoire se retrouvent au Sénégal, en Mauritanie, au Libéria ou au Siéra Léone. Ma profession c’est d’étudier ces questions là à travers l’Afrique et je vois des similitudes entre ce qui s’est passé en Côte d’Ivoire». 

Introduction.

La ville de Kaédi est la plus importante agglomération de la vallée du Gorgol. Ville attachante du sud mauritanien, jadis grenier du Fouta, centre culturel et artistique, elle évoque d'impérissables souvenirs pour les habitants de la sous région, notamment les plus anciens.

Chaque kaédien peut apporter le meilleur à la ville. Ce qui apparaît parfois aujourd'hui dans les comportements des habitants comme le pire à travers des contradictions est en réalité la somme de volontés individuelles, non organisées, de faire progresser la commune.

Ces comportements rendent difficile voire impossible, dans certains cas, la capacité de porter en commun des projets dans la durée. Les attitudes individuelles à l’œuvre ne peuvent pourtant trouver leur réelle efficacité que dans une organisation collective réfléchie qui mobilise toutes les bonnes volontés.

Le présent texte n’a pas vocation à porter un quelconque jugement sur les comportements des uns et des autres. Il n’a pas pour objet de faire la moindre remarque sur les choix politiques de chacun d’entre nous. Il ne veut donner de leçons à qui que soit. Loin de moi ces sordides tentations. La naïveté ne guide pas non plus son écriture. Cet écrit se veut donc comme un profond cri du cœur. Il a pour but d’attirer - pour une fois de plus - notre attention collective sur la situation désastreuse de notre bonne ville, de susciter l’intérêt commun et au-delà de proposer quelques pistes, non exhaustive, pour répondre de la crise de gestion à l’œuvre dans la ville de Kaédi.