Une contribution de Yaya SY (professeur d'histoire)

( Voir : Quand les bergers Peulhs provoquent les paysans Soninké )

"Entre les Peul et les Soninké[1] se pose l’éternel problème qu’on rencontre entre nomade et sédentaire à travers toute l’histoire de l’humanité. L’un vivant de ses cultures millénaires, de son amour de la terre et des plantes, l’autre de la pâture de ses troupeaux qui doivent trouver des végétaux frais ou secs où qu’ils se trouvent, y compris dans le champ du sédentaire…
Dans le monde entier, le sédentaire, au vu de son mode de vie, est pacifique, il protège ses traditions ancestrales, sa famille et son village contre les intrusions extérieures. Il pratique pieusement sa religion, même s’il n’a pas une connaissance approfondie des cultes religieux.

Au cours de la rencontre internationale organisée dimanche par TOSTAN qui avait pour cadre la cour de l’école, 210 communautés Pulaar et Soninké des départements de Vélingara et de Pirada (Guinnée Bissau ) ont pris l’engagement solennelle de faire une déclaration sur l’abandon de violence faite aux femmes et aux filles particulièrement sur l’excision, les mariages précoces et forcés.

Cette rencontre a été rehaussée par la présence de plusieurs personnalités venues de la Gambie, de la Guinée Conakry, de la Mauritanie et de la Guinée Bisau qui ont tous salué cette décision historique qui vise le renforcement du mouvement national pour la promotion des droits humains au Sénégal, en Afrique et partout dans le monde. Cette prise de décision collective s’inscrit dans le cadre des initiatives communautaires nées d’un programme d’éducation de base de TOSTAN en partenariat avec l’UNICEF et le Sénégal depuis 2005 pour renforcer les activités de sensibilisation et de mobilisation sociales.

Un roman pour ados, à partir de 10-12 ans, évoquant l’ancien empire du Ghana (le Wagadou), centré sur le sud-ouest de l’actuel Mali.

Un coup de tonnerre mystérieux réveille Yaté, le Malien de Montreuil. Devant un vieux baobab foudroyé, le jeune garçon voit apparaître un étrange couple de griots qui le transporte comme par magie au temps du Wagadou, le puissant empire du Ghana. Le passé se mêle alors au présent et entraîne Yaté sur les chemins de l'amour et de sa destinée...

par Bertrand Solet

Adoptée par l’Assemblée générale de l’Unesco le 20 octobre 2005, la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles porte en elle la volonté d’offrir aux minorités l’opportunité d’affirmer leurs spécificités identitaires. Après sa ratification par nombre de pays, l’heure est aux actions d’appropriation par les populations à la base. L’idée est de les amener à une meilleure assimilation des objectifs poursuivis par cet outil de promotion des valeurs sociales.

C’est suivant cet esprit que l’Alliance culturelle africaine (Aca), une association de recherche-action pour la sauvegarde et la promotion du patrimoine culturel africain, vient de faire traduire la convention de l’Unesco en neuf langues nationales. Avec notamment des versions du texte en Baïnuk, Balante, Diola, Mandingue, Manjack, Pulaar, Sérère, Soninké et Wolof.