Le mariage et TOUS LE TRALALA

[Fodyé Cissé]

Bonjour à toutes et à tous,

Merci d'avoir ouvert cette discussion.

A mon avis, il faudrait qu'on commence par le commencement. C'est à dire pourquoi la dote varie d'une famille à une autre ou d'un clan à une autre?

Pourquoi la dote est très élevée dans certaines familles, notamment chez les marabouts ( Fodyé)?

En suite on pourra parler des différentes étapes du mariage: toilette de la mariée, leegunde etc... dans nos cociété traditionelle bien sur.
Et pour finir, on peut parler des mariages soninkés dans notre socitété d'aujourd'hui dite moderne, notamment en Occident.

Je pense que Fodyé-vrai Cisséranké- peut ouvrir le bal.

A vos plumes

Merci

Je crois que c'est juste qu'à l'époque, les marabouts "trompaient" tout le monde . Ou alors, certains les craignaient à cause de leurs statuts.
Quand on voit comment les marabouts mourides sont vénérés par leurs disciples alors que ce ne sont que de simples êtres humains, on peut se demander si dans d'autres sociétés africaines, les marabouts n'ont pas eu, eux aussi, une place importante.

Concernant certaines pratiques, exemple le rituel de lavage de la mariée sur un mortier, quelqu'un m'a expliqué que tout ça n'a rien à avoir avec l'islam.
Ce sont des pratiques plutôt anté-islamique qui sont restées.

[walibanna]

Je crois que c'est juste qu'à l'époque, les marabouts "trompaient" tout le monde . Ou alors, certains les craignaient à cause de leurs statuts.
Quand on voit comment les marabouts mourides sont vénérés par leurs disciples alors que ce ne sont que de simples êtres humains, on peut se demander si dans d'autres sociétés africaines, les marabouts n'ont pas eu, eux aussi, une place importante.

Concernant certaines pratiques, exemple le rituel de lavage de la mariée sur un mortier, quelqu'un m'a expliqué que tout ça n'a rien à avoir avec l'islam.
Ce sont des pratiques plutôt anté-islamique qui sont restées.

Bonjour Fodyé,
Effectivement, tu as raison, les marabouts avaient une place très priviligiée. On ne sait pas s'ils trompaient ou s'ils étaient simplement craints.
Mais, je pense que les marabouts en milieu soninké avaient les memes privilèges que leurs homologues wolofs comme les Mourides. A ce niveau, c'est une véritable vénération, c'est contraire à la foi religieuse.

Pour les pratiques, elles sont anti-islamiques, mais ont des significations d'une grande impotance.
Pourquoi laver la mariée, pourquoi sur un mortier, et elle doit pousser en arrière le mortier après son lavage etc... Tous ces faits et gestes ont leurs significations dans le milieu soninké ancestral.


Fodyé, quand on verra demain à la réunion de l'aps, on en parlera si tu le souhaites.

Merci

[Sokona]

Bonjour Fodyé,
Effectivement, tu as raison, les marabouts avaient une place très priviligiée. On ne sait pas s'ils trompaient ou s'ils étaient simplement craints.
Mais, je pense que les marabouts en milieu soninké avaient les memes privilèges que leurs homologues wolofs comme les Mourides. A ce niveau, c'est une véritable vénération, c'est contraire à la foi religieuse.

Pour les pratiques, elles sont anti-islamiques, mais ont des significations d'une grande impotance.
Pourquoi laver la mariée, pourquoi sur un mortier, et elle doit pousser en arrière le mortier après son lavage etc... Tous ces faits et gestes ont leurs significations dans le milieu soninké ancestral.


Fodyé, quand on verra demain à la réunion de l'aps, on en parlera si tu le souhaites.

Merci

Bonjour,
ééé j'avais oubliée le coup de pied en arrière. Ah que de bons souvenirs de ce lavage. Sinon il y a un rituel qui consiste à faire semblant de faire asseoir la mariée sur le mortier et ce trois fois.
Je me pose beaucoup de questions sur ce fameux lavage: on commence toujours par laver le bras gauche ensuite le droit et pareil pour les pieds.
Mais je m'excuse d'avance car ce n'est pas au bon endroit.

[lass77]

Bonjour Fodyé,
Effectivement, tu as raison, les marabouts avaient une place très priviligiée. On ne sait pas s'ils trompaient ou s'ils étaient simplement craints.
Mais, je pense que les marabouts en milieu soninké avaient les memes privilèges que leurs homologues wolofs comme les Mourides. A ce niveau, c'est une véritable vénération, c'est contraire à la foi religieuse.

Pour les pratiques, elles sont anti-islamiques, mais ont des significations d'une grande impotance.
Pourquoi laver la mariée, pourquoi sur un mortier, et elle doit pousser en arrière le mortier après son lavage etc... Tous ces faits et gestes ont leurs significations dans le milieu soninké ancestral.

Fodyé, quand on verra demain à la réunion de l'aps, on en parlera si tu le souhaites.

Merci

Vous pouvez nous donner le sens de ces pratiques qui ne relevent que des supertitions , rituels voire de la sorcelerie que l'islam condamne .

[walibanna]

Vous pouvez nous donner le sens de ces pratiques qui ne relevent que des supertitions , rituels voire de la sorcelerie que l'islam condamne .

Lass 77,

Je suis pas d'accord que ce soit de la sorcelerie ou de la superstitution. Ce sont des pratiques qui font partie des traditions purement soninkés.
Je suis de ton avis par contre que ça ne releve pas des recommandations de l'Islam, mais est-ce que l'Islam inerdit toute pratique de nos traditions? Je ne suis pas un spécialiste en la matière, mais il me semble que la religion musulmane interdit les pratiques dites "vilaines" c'est à dire pas pudiques etc...
On peut demander aux spécialistes pour nous sortir de l'ignorance.