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Discussion: Rattraper et/ou réparer une prière en Islam

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  1. 06/06/2007, 18h50 #1
    Cheikhna Mouhamed WAGUE
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    Citation Posté par msin Voir le message
    salam aleykoum

    Q: ds la priere pour le mort, il y a quatre takbir (Allah akbar); si l'imam en fait cinq, que dois je faire?

    R: je le suis.
    Peux-tu bien expliciter ta question. Si j'ai bien compris, tu veux dire quand un imam fait une cinquième rakaa, au lieu de quatre nous le suivons. Si telle est ta réponse, je tiens à te dire que cette réponse ne fait pas l'unanimité. Dans le droit malékite, un imam qui prolonge la prière sur un defunt, au-délà de la quatrième, nous le suivons pas.
    Svp, dites parfois les divergences d'opinion. C'est le cas pour le nombre de rakkas dans le Coran. Vous donnez un nombre, alors que c'est le malékite et d'autres ce n'est pas pareil. Moi j'ai appris le coran sous sa version warch et le nombre de prosternations sont onze.
    C'est dire ce sont des détails importants qui font le charme de tout raisonnement théologique. En fait, j'ai été modestement formé de cette façon.
    Dernière modification par Cheikhna Mouhamed WAGUE 06/06/2007 à 19h31
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    "Seul le silence est grand, tout le reste est faiblesse".(Alfred de Vigny). "Je rends un hommage bien mérité à l'amitié quand elle est sincère et à la parenté quand elle est bien entretenue". http://smk.eklablog.com/
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  2. 12/06/2007, 20h49 #2
    msin
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    salam aleykoum
    Citation Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE Voir le message
    Peux-tu bien expliciter ta question. Si j'ai bien compris, tu veux dire quand un imam fait une cinquième rakaa, au lieu de quatre nous le suivons. Si telle est ta réponse, je tiens à te dire que cette réponse ne fait pas l'unanimité. Dans le droit malékite, un imam qui prolonge la prière sur un defunt, au-délà de la quatrième, nous le suivons pas.
    Svp, dites parfois les divergences d'opinion. C'est le cas pour le nombre de rakkas dans le Coran. Vous donnez un nombre, alors que c'est le malékite et d'autres ce n'est pas pareil. Moi j'ai appris le coran sous sa version warch et le nombre de prosternations sont onze.
    C'est dire ce sont des détails importants qui font le charme de tout raisonnement théologique. En fait, j'ai été modestement formé de cette façon.
    en ce qui me concerne, ds ce trhead je preffere ne pas trop develloper les reponses, contrairement aux autres trheads. cela dit tu as raison de dire qu'il y a divergence entre les oulamas sur ce que j'ais dit.
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    Et craignez ALLAH, alors ALLAH vous enseigne
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  3. 12/06/2007, 21h21 #3
    Cheikhna Mouhamed WAGUE
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    Citation Posté par msin Voir le message
    salam aleykoum

    en ce qui me concerne, ds ce trhead je preffere ne pas trop develloper les reponses, contrairement aux autres trheads. cela dit tu as raison de dire qu'il y a divergence entre les oulamas sur ce que j'ais dit.
    Ok, merci de ta compréhension.
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  4. 29/06/2007, 02h36 #4
    Abdoulaye DIAGANA
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    Salam!

    Q: Que devez-vous faire lorsqu'en pleine prière vous ressentez un écoulement sanguin du nez?


    R: Vous aurez a essuyer le sang avec les bouts de vos doigts. Si le sang perciste et que l'eau se trouve devant vous, vous nettoierez votre (vos) nez tout en vous gardant de vous détourner de la qibla (direction de la prière) et de vous étendre sur cet acte. Puis vous devez reprendre votre prière en prenant en compte le nombre de génuflexions (Rak'at) déjà accomplies. Et s'il ne vous est pas possible de faire tout cela, vous aurez alors à interrompre votre prière et à la refaire tout simplement. Bien sûr après après que vous aurez nettoyé votre (vos) nez. Wa-Allahou a'alam wa ahkam. fraternellement.
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  5. 29/06/2007, 11h49 #5
    Cheikhna Mouhamed WAGUE
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    Citation Posté par Abdoulaye DIAGANA Voir le message
    Salam!

    Q: Que devez-vous faire lorsqu'en pleine prière vous ressentez un écoulement sanguin du nez?


    R: Vous aurez a essuyer le sang avec les bouts de vos doigts. Si le sang perciste et que l'eau se trouve devant vous, vous nettoierez votre (vos) nez tout en vous gardant de vous détourner de la qibla (direction de la prière) et de vous étendre sur cet acte. Puis vous devez reprendre votre prière en prenant en compte le nombre de génuflexions (Rak'at) déjà accomplies. Et s'il ne vous est pas possible de faire tout cela, vous aurez alors à interrompre votre prière et à la refaire tout simplement. Bien sûr après après que vous aurez nettoyé votre (vos) nez. Wa-Allahou a'alam wa ahkam. fraternellement.
    Trés bien dit. Et quand on est en face du cas d'un Imam qui est contraint de quitter l'imamat à cause de l'ecoulement sanguin des narines (gubiye en soninké), comment doit-on proceder?

    Dans ce cas, l'Imam doit délicatement se retirer de la prière en tenant ses narines avec les doigts de la main gauche et en tirant son suppléant, généralement derrière lui, avec la main droite à sa place. Il va essuyer, s'il y a lieu se soigner. Même si il revenait alors que les gens n'ont toujours pas fini la même prière, il ne peut plus être imam. Il doit rester derrière celui qui l'a remplacé. Bien à tout le monde. Merci Moodi Diagana.
    Dernière modification par Cheikhna Mouhamed WAGUE 29/06/2007 à 13h15
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  6. 29/06/2007, 13h13 #6
    Abdoulaye DIAGANA
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    Citation Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE Voir le message
    Trés bien dit. Et quand on est en face du cas d'un Imam qui est contraint de quitter l'imamat à cause de l'ecoulement sanguin des narines (gubiye en soninké), comment doit-on proceder?

    Dans ce cas, l'Imam doit délicatement se retirer de la prière en tenant ses narines avec ses doigts de la main gauche et en tirant son suppléant, généralement derrière lui, avec la main droite à sa place à sa place. Il va essuyer, s'il y a lieu se soigner. Même si il revenait alors que les gens n'ont toujours pas fini la même prière, il ne peut plus être imam. Il doit rester derrière celui qui l'a remplacé. Bien à tout le monde. Merci Moodi Diagana.
    Exact baraka-Allahou fîk.
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  7. 29/06/2007, 13h37 #7
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    Q1: Que se passe-t-il si (pour un homme), au lieu de réciter à haute voix les sourates des 2 premières rakkas de la prière du maghreb ou de l'icha', on les récite à voix basse ? Cette prière doit-elle être rattrapée ?

    Q2: Que se passe-t-il si l'on se trompe de la direction de la Kaaba et que l'on s'en rend compte après la prière ?
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  8. 02/07/2007, 00h43 #8
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    Q: Que devez-vous faire lorsqu'en pleine prière vous ressentez un écoulement sanguin du nez?


    R: Vous aurez a essuyer le sang avec les bouts de vos doigts. Si le sang perciste et que l'eau se trouve devant vous, vous nettoierez votre (vos) nez tout en vous gardant de vous détourner de la qibla (direction de la prière) et de vous étendre sur cet acte. Puis vous devez reprendre votre prière en prenant en compte le nombre de génuflexions (Rak'at) déjà accomplies. Et s'il ne vous est pas possible de faire tout cela, vous aurez alors à interrompre votre prière et à la refaire tout simplement. Bien sûr après après que vous aurez nettoyé votre (vos) nez. Wa-Allahou a'alam wa ahkam. fraternellement.
    - Q : Et si ce saignement n'est pas plus qu'une trace de sang, c'est à dire insignifiant?

    - R : Et bien le fidèle aura, tout simplement, à introduire son petit doigt de la main gauche, à l'aide d'un mouchoir ou autre, dans son nez et essuyer le sang. Si le sang perciste il répète ce geste en se servant des autres doigts sans trop s'y étendre sous peine d'altérer le caractère sacré de la prière. Wa-Allahou a'alam wa-ahkam. fraternellement.
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  9. 02/07/2007, 01h01 #9
    Abdoulaye DIAGANA
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    Par défaut Le qunut

    - Q: Que dire de celui qui récite le qunuth à haute voix?

    - R: Il n'y a rien à réparer de cette prière. Il est toutefois déconseillé de le faire à dessein. Et même dans ce cas précis, aucune réparation.


    NB: Le qunuth c'est l'invocation que l'on récite au bout de la deuxième raka'at de la prière du matin.
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  10. 02/07/2007, 01h09 #10
    Abdoulaye DIAGANA
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    Par défaut le qunuth

    - Q: Et celui qui l'oublie (le qunuth) lors de sa prière du matin?

    - R: Sa prière est valable et il ne doit pas la réparer. Cependant, il fait l'impasse sur une chose qu'il convient de faire pour donner une plus-value à sa prière.

    wa-Allahou a'lam wa-ahkam
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