Rattraper et/ou réparer une prière en Islam

[Abdoulaye DIAGANA]

Sans remettre tes propos en doute, je suis curieux de savoir qu'est ce que tu appelles soufler dans la prière. Je n'ai pas bien compris.
Dans la la théologie musulmane, il est connu que le souflement involantaire ou qui résulte d'une maladie, est un acte non comdamnable et n'annule pas la prière. C'est dans cadre qu'Abdourahmane Al Khadri que tu connais mieux que moi dit ceci "wa tanahnouhou lil maridi moukhtafaroune", c'est-à-dire les essouflements ou les gemissements liées à une maladie, aux douleurs d'une grossesse, etc, sont excusés.
Peut-être, je ne te comprends pas. Tu voudras nous expliquer réellement ce que tu entends par cela. Merci.

Salam mon neveu!

Peut-être que le verbe a été mal choisi vu que je fais une traduction de l'arabe (ici d'un extrait du petit lakhdari). En effet, la même question m'a été posée par mariamou. De quoi revoir ma traduction de ce passage! Je vais ressayer mais, avant, je voudaris souligner que je n'ai pas dit que le soufflement involontaire invalide la prière mais, plutôt, le soufflement volontaire qui est assimilé à la parole (selon le charh) dans la prière. Et bien sûr dans le cas général (pour un fidèle hors de contraintes).

Pour en revenir au verbe souffler (chasser de l'air avec la bouche dans ce contexte) c'est la traduction que j'ai faite du verbe nafakha en arabe = نفخ. Tu sais, c'est le passage qui dit: و من نفخ فى صلا ته سا هيا سجد بعد ا لسلا م و ا ن كا ن عا مد ا بطلت صلا ته (et celui qui "souffle" dans sa prière par inadvertance applique la règle du soudjoud al-ba'diy, si son acte est volontaire, sa prière devient caduque). Et dans le charh il dit: حكم ا لنفخ با لفم فى الصلا ة حكم ا لكلا م فتبطل بعمد ه و جهله و لا تبطل بسهو ه (le soufflement est traité, au même titre que la parole, dans la prière, cette dernière s'annule si cet acte est volontaire ou, même, par ignorance et ne s'annule pas dans le cas de l'oublie). Pour les cas de nécessité ou de maladie bien sûr nul grief et la prière reste valable! Sinon, tu voudras bien me die ce que tu penses de la traduction de ce passage ou du choix du verbe souffler pour nafakha en arabe. Merci. Bien à toit, fraternellement.