Questions et réponses en Islam

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Assalamou Aleykoum,
Cheikhna a répondu à la question.Pour ma part je rajouterai:
-Le cas de l'anathème entre deux conjoints(en cas d'anathème relatif à une accusation de d'adultère que d'une des parties et que l'autre la récuse,le divorce prononcé entre les deux conjoints aura pour conséquence l'interdiction définitive d'union future entre eux.(Voir sourate 24:AN-NOUR (LA LUMIERE).

Vrai, nombre de théologiens expliquent bien la chose de cette façon. Je l'avais même écrit dans le sujet sur l'héritage comme suit :

.
-7) L’enfant d’anathème (langandi renme en soninké) : Un mari qui accuse, à tort ou à raison, sa femme d’avoir fait l’adultère et qui jure que l’enfant à naître ou le nouveau-né n’est pas son fils, il est hors de question dans l’islam que cet homme qui anathémise hérite l’enfant qu'il a anathémisé, et vice versa. Et le mariage entre le couple doit être de suite cassé. Et il il est aussi hors de question que ces deux personnes se remarient de nouveau, même s'ils venaient à n’être, par miracle, que seuls sur terre.

-Le cas du mari qui divorce par trois fois avec la même épouse,il n'y aura plus d'union possible entre eux tant que l'épouse n'aurait pas contracté mariage avec un autre homme.Plus tard libre de cette dernière union,soit par décès du conjoint ou divorce,si son premier l'aime toujours,aucun grief contre eux,s'ils voulaient retourner ensemble.

On classera ce cas parmi les interdictions provisoires, car dès que la femme se remarie avec un autre homme et qu'elle divorce avec lui, l'interdiction est levée.