Citation Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE Voir le message
Bonjour

Nous savons que les associations soninkées ont indéniablement contribué à la construction des écoles, des cimetières, des hôpitaux, des dispensaires, des ponts, aux forages des puits, à l’irrigation des espaces agricoles et maraîchers, de même qu’elles ont contribué au rapatriement des malades mentaux et des corps des défunts vers nos villages et nos villes d’origine.
Loin de moi l’idée de négliger de telles réalisations que je salue d'ailleurs au passage, je voulais, par ce thread, inviter les soninkaranautes à parler des rôles desdites associations dans la sauvegarde de notre identité culturelle, de notre langue, de nos us et coutumes, bref de notre personnalité culturelle. Car n’oublions pas qu’on a beau traiter ici de tous les autres sujets généraux, les objectifs premiers du site doivent surtout être en articulation avec tout ce qui a trait à l’identité soninkée dans sa « multidimensionnalité » et dans son évolution à travers le temps et l'espace. Bien à tout le monde.
Malheureusement les associations villageoises n'ont pas vraiment intégré ce volet "culture" dans leurs activités. Il est rare de voir des associations de migrants faire des activités pour la vulgarisation de la culture Soninké. On peut voir des journées culturelles par ci par là, mais, c'est essentiellement des concerts payants ou des activités festives dont l'unique but est de renflouer les caisses des associations.

Aujourd'hui, je constate qu'il y a 2 types d'associations qui commencent à se dessiner dans le milieu Soninké et qui ont des objectifs différents mais qui sont souvent complémentaires.

Le 1er concerne les associations villageoises généralement dirigées par des personnes de la 1ère génération avec des chefs choisis parmi les membres de la famille du pouvoir temporel du village. Ces associations ont principalement un rôle de solidarité (caisses villageoises, rapatriement de corps, assistance aux membres de la communauté, etc...), mais aussi de développement (construction d'infrastructures dans le village d'origine, etc...). Et il est rare de voir ces associations s'investir dans la culture.

Dans le second type d'associations, on peut noter une prédominance de personnes de la 2ème génération (enfants nés ou ayant grandi en France) et de jeunes venus en France adultes. Ces associations suivent généralement des procédés démocratiques pour fonctionner et élire leurs représentants et sont résolument tournés vers le volet "culture". Est-ce parce qu'il y a une forte volonté de retour aux sources de la part de la 2ème génération? Je ne sais pas, mais, je pense Cheikhna que ces associations sont mieux placées pour développer la culture soninké, car, elles ont plus de facilité à atteindre les jeunes.

Dans un premier temps, il est important que ces associations s'unissent et lancent des activités communes pour pouvoir faire des campagnes de promotion efficaces de la culture Soninké, mais aussi pour mettre en place des écoles pour l'apprentissage de la langue Soninké.

Dans un second temps, cette 2ème génération doit aussi multiplier les contacts avec les villages d'origine, car, l'eau, elle est toujours meilleure quand elle est de source.