Les Talibes ou Almoudo

[Diana Soumaré]

Les « Talibé » ou « Almoudo » sont des jeunes enfants envoyés par leurs parents chez des marabouts afin de suivre une éducation Coranique.

Durant mon séjour au Sénégal, j’ai rencontré pas mal de Talibé, toute la journée avec leur boite de conserve à la main , parfois je me demandais si leurs parents savaient dans quelles conditions ils vivent, Si bien sure on peut appeler ça une vie......ils ne portent pas de chaussures la plus part du temps, portant des habits souillé.
En allant de maison en maison à la quête de nourriture, les talibés recueillent dans leur boite (principalement un pot de tomate vide ), les restes de repas de toutes sortes, du pain, du sucre...

Certains talibés peuvent rester cinq à dix ans sans voir leurs parents et manquent d'affection parentale. La principale réaction serait que les parents cherchent à voir leurs enfants.
Cependant, parfois les marabouts évitent que les parents voient leurs fils dans un si piteux état, ou ils craignent que les enfant racontent la manière dont ils vivent. Les maîtres essaient au maximum de couper les relations entre enfants et parents.

C’est une très bonne chose l'apprentissage du Coran pour les jeunes garçons car je pense qu'a cette âge la, ils ont plus de facilité à apprendre, mais pas dans ses conditions et je ne pense pas que l'Islam recommande de telles pratiques..

Qu’est-ce que vous en pensez ?

Conditions des talibés mendiants : L’interminable crime

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Bonsoir Diana!

Dis donc, tu t'es bien reveillée aujourd'hui dé: deux sujets de grande pertinence. On savait d'avance que tu cachais un trésor.....

En ce qui me concerne, je suis contre cette forme d'éducation. Nombreux sont les enfants ayant passé toute leur adolescence dans ces conditions deviennent par la suite des voleurs, car ils sont exploités par leurs maîtres, au point qu'ils ne maitrisent généralement rien du Saint Coran. Ils sont toujours hantés par l'idée de satisfaire les caprices de leurs maîtres, au point de se livrer aux petits vols qui, l'âge et l'expérience aidant, se transforment en banditisme de grande dimension. Toujours la sébile dans leurs mains (appellée en soninké: salime xolle), ces enfants passent toutes les familles en revue pour trouver leur pitance et du mil destiné à être vendu pour le compte du maitre. Finalement, par l'amour du gain, certains maîtres, sans scrupules, se détournent de l'éducation religieuse des enfants, en les exploitant de façon outrancière. Je ne comprends pas comment un parent peut laisser son enfant évoluer dans des conditions pareilles. C'est pourquoi, les autorités sénégalaises se sont engagées à un moment à enrayer le phénomène. Mais, hélas, la pratique existe toujours. En tout cas, ce n'est pas du tout la bonne méthode pour instruire un enfant.
Malgré l'ampleur du phénomène au Sénégal et en Mauritanie, il est rare de voir pareille situation en pays soninké. Les Soninkés, du moins ceux des coins que je crois mieux connaître, n'instruisent pas les enfants de cette façon. Ayant moi-même vécu cette éducation coranique entre mes 5 et 14 ans, je n'ai jamais été abandonné par mes parents. Je n'ai jamais connu un tant soit peu de misère. Je ne suis pas non plus une exception à la règle en pays soninké. Ce phénomène, sans aucun jugement de valeur, est plus présent chez les Halpulaar'en, entre autres.
Bien à tout le monde

[Diana Soumaré]

Ses Gamins n’ont aucune notions du temps, d’autant plus que la mendicité devient leur activité principale et certains gamins par peur d’être battu par le Marabout commettent des larcins et je ne trouve pas sa correct car à force, cela devient une habitude, et je ne voit pas l’utilitée d’apprendre le Coran tout en commettant des larcins à longueur de journée
le plus dangereux dans tout sa, sont la plupart des gamins qui se faufilent entre les véhicules, ils risques leur propre vie juste pour quelques pièces !

Je sait pas si vous avez vu se reportage à la TV il y a quelques temps de cela, concernant les Talibés au Tchad, c’est vraiment hallucinant , ils avaient carement des chaînes accrochés aux chevilles qu’ils portaient toute la journée, avec la chaleur … ils priaient même avec les chaînes
( j’essayerais de vous mettre le liens si je le retrouve)

[Kiss1979]

Salam Waleykoum,
Ce sujet dépasse le cadre de la religion,
Ce que tu décrits est tres déplorable et condamnable
Souvent dans ces écoles, les parents ne sont pas au courant des conditions dans lesquelles évoluent ces enfants
Les profs et représentants arrivent dans des villages deja assez pauvre et séduisent des parents pour qui nourrire leurs garcons est une grosse charge et les envoyer apprendre le Qur'an ne peut être que bénéfique tout en se trouvant dans de "bonne main"
Mais là, c'est le rôle des gouvernements de mettre en place des structures solides

Aussi, je te mets bien en garde sur le reportage qui a été tourné au Tchad, c'est de la désinformation totale, ils montrent des choses dans le seul but de nous discréditer (nous les musulmans)
je ne nie pas cette existance, mais ca doit représenter une pincée de sel dans le désert

Wa Salam

[Boobs 78]

Tout ce qui est passé ds ce reportage est vrai, dc fo arreter de dire "les journalistes ceci, les journalistes cela". On sait tous que les journalistes "assaisonnent" leurs reportages de façon à toucher le plus de monde possible (quitte à mentir !). Mais là les images parlent d'elles mêmes. Les coups de fouet ce n'est pas le journaliste qui les mets, l'enfant ce n'est pas non plu le journaliste qui le fait pleurer ! Dc ne pas reconnaitre que leurs situation (les talibes) n'est pas dramatique c'est (être) cruel !

[Fodyé Cissé]

Tout ce qui est passé ds ce reportage est vrai, dc fo arreter de dire "les journalistes ceci, les journalistes cela". On sait tous que les journalistes "assaisonnent" leurs reportages de façon à toucher le plus de monde possible (quitte à mentir !). Mais là les images parlent d'elles mêmes. Les coups de fouet ce n'est pas le journaliste qui les mets, l'enfant ce n'est pas non plu le journaliste qui le fait pleurer ! Dc ne pas reconnaitre que leurs situation (les talibes) n'est pas dramatique c'est (être) cruel !

Qui a dit ici que leur situation n'était pas dramatique ?
Libre à tout le monde de gober tout ce que les journalistes nous pondent, mais, moi, dès qu'un reportage n'est pas objectif ou manque de crédibilité, je ne pourrai boire de cette soupe.

[alimatou dia]

Tout ce qui est passé ds ce reportage est vrai, dc fo arreter de dire "les journalistes ceci, les journalistes cela". On sait tous que les journalistes "assaisonnent" leurs reportages de façon à toucher le plus de monde possible (quitte à mentir !). Mais là les images parlent d'elles mêmes. Les coups de fouet ce n'est pas le journaliste qui les mets, l'enfant ce n'est pas non plu le journaliste qui le fait pleurer ! Dc ne pas reconnaitre que leurs situation (les talibes) n'est pas dramatique c'est (être) cruel !

Je suis parfaitement d'accord avec toi. Pour constater cela, il n y a qu'a regarder autour de soi, une fois la-bas.

[djaleks]

fodyé cisse a ecrit:

Qui a dit ici que leur situation n'était pas dramatique ?
Libre à tout le monde de gober tout ce que les journalistes nous pondent, mais, moi, dès qu'un reportage n'est pas objectif ou manque de crédibilité, je ne pourrai boire de cette soupe.

alimatou dia:

Je suis parfaitement d'accord avec toi. Pour constater cela, il n y a qu'a regarder autour de soi, une fois la-bas.

je suis daccord avec vous je connais parfaitemment les techniques des occidentaux quand il vont chez nous,il n hesite absolumment pas a assaisonné quitte a inventé pour faire des reportage a sensation,mais la je suis desolé moi j'ai vu au mali et au senegal comment ca se passe c'est gens sont des salaud! et je pese mes mots! ca fait longtemp que ce systeme existe sans qu'il n y ai de probleme reel,mais depuis quelque annes des derives ont eu lieu,c'est vrai beaucoup plus au senegal mais il y en a eu aussi enormemment au mali il faut vraimment que l etat senegalais et maliens se penche sur ce probleme,moi a titre personnel j'ai toujours etait opposé a ces ecoles qui n apprenent rien d'important a nos enfants,mais comme la barriere islamique voile tous, les gens ne se penche pas dessus,je suis bien placé pour le savoir...

[Cheikhna Mouhamed WAGUE]

Aussi, je te mets bien en garde sur le reportage qui a été tourné au Tchad, c'est de la désinformation totale, ils montrent des choses dans le seul but de nous discréditer (nous les musulmans)
je ne nie pas cette existance, mais ca doit représenter une pincée de sel dans le désert

Bonsoir!
Tout à fait d'accord avec toi Kiss. Nous devons faire attention aux informations relayées par les médias occidentaux sur l'Afrique. Les gens prenent généralement des cas marginaux pour des généralités. Favorisons l'observation participante à ces informations qui stigmatisent subtilement l'Afrique. Tout n'est pas faux dans les informations, mais ne prenons pas tout pour argent comptant. Cela dit, cette condition des éléves coraniques est déplorable. Elle est peu réluisante à tout point de vue.

[Tribal Cams]

Peut être une avancée ...

VICTIME DE MALTRAITANCE : Un talibé fait coffrer son marabout

Autre temps, autre mœurs. C’est tout l’enseignement qu’on tire du procès vidé hier devant le Tribunal des flagrants délits. Dans cette affaire où un jeune talibé répondant au nom de Kéba a eu l’«outrecuidance» d’intenter une action en justice contre son marabout Oumar Baldé, les signes du chamboulement d’un univers jusque-là clos ont été sentis. Sans avoir le profil d’un Gavroche des «daaras» il y a eu dans l’attitude de ce «souffre douleur», une détermination et une concision qui en ont disent long sur sa volonté de faire sauter la chape infernale sous laquelle vivent ses condisciples et lui. «Un des préférés de notre marabout avait confisqué mes chaussures ramenées de Guinée. Je m’en suis ouvert à notre responsable qui n’a daigné rien faire. La situation devenant carrément discriminatoire, j’ai pété les plombs et décidé contre tout, de récupérer par la force mon bien», renseigne-t-il.
Ce côté rebelle révèle la dimension contestataire du jeune homme. Ce dont on ne s’accommode jamais un milieu «daara». Lequel doit tenir son fonctionnement des principes absolus de soumission, de docilité, d’abnégation, d’allégeance totale au marabout et à ses règles drastiques. Du moins, dans le cas de daaras comme ceux de Oumar Baldé… «Lorsque son talibé préféré s’est plaint, il m’a administré des coups de cravache. C’était tellement injuste que j’ai dû m’enfuir», ajoute-t-il gaillardement. Alors, il se retrouve dans la rue, livré à tous les aléas. Cependant, l’occasion faisant le larron, cette expérience, il la met au service de la construction d’une autre vision.
Car, si la rue est le lieu de tous les dangers, elle peut aussi être l’occasion de toutes les prises de conscience. Surtout lorsqu’on la découvre au sortir d’un monde de privation, d’exploitation, de violence et de contraintes. Comme dans, malheureusement, certains «daaras» où, des pseudo-marabouts adeptes de pratiques moyenâgeuses, entreprennent de véritables «chosifications» d’enfants innocents, dont ils font des machines à collecter des fonds. Occultant de beaucoup, la brillante performance des initiateurs de «daaras» modernes qui, dans leur organisation et la place qu’ils réservent aux ouailles, ont fait de l’épanouissement de l’enfant leur credo. Ainsi, Kéba, certainement aidé par une âme charitable, la tête remplie d’idées d’un autre monde, se donne le courage de dénoncer cet homme qui, en plus de lui exiger une cotisation journalière de 500 F Cfa, lui a volé ses économies gagnées dans la douleur et l’humiliation. Une valeur de 20.000 F Cfa. Tout l’argent du monde pour cet enfant de la privation…
L’accusé, son maître coranique, dans un discours plein de mesure, nie les faits à lui reprochés par son talibé. «Je ne reconnais rien de ces allégations mensongères. Cet enfant est un anti modèle que j’ai décidé de remettre sur le droit chemin. D’ailleurs, il a fugué pendant plus de 15 jours. C’est pourquoi je l’ai battu et pour cela seulement…», soutient le mis en cause. Et d’ajouter par rapport à la somme que Kéba dit qu’il lui a pris : «Tout ce que je sais, c’est qu’il avait un sac, dont il dit qu’il contenait ses habits et son argent. Le sac s’est retrouvé dans les eaux de pluies qui ont inondé la cour de la maison».
La défense, à la suite du procureur représentant le Ministère public et évoquant une jurisprudence de la Cour de Cassation française, a axé sa plaidoirie sur ce principe : nonobstant les aveux de recours à la violence faits par le mis en cause, un principe demeure : la loi définit l’agression comme une atteinte à l’intégrité physique ou psychique ou morale, dûment établie et attestée par la production d’un certificat médical. «En l’espèce, il n’y a aucun certificat, même si Baldé reconnaît avoir battu et séquestré Kéba. C’est pourquoi je demande que les faits soient disqualifiés en violence légère et la peine commuée à une contravention sous forme d’une peine d’un mois ferme», a déclaré le Procureur. Le maître de séance suivra le réquisitoire et l’application de la peine sera prononcée contre le marabout.

Tchooo