AL BOUNYANE : LA DA'WA JUSQU'AU BUREAU DU 1er MINISTRE !

[elmakoudi]

Le tawassul selon la tradition islamique[1]

Il est utile d’apporter les arguments du Coran, de la Sunna et de la vie des compagnons pour une pratique qui suscite beaucoup de polémique et qui faisait pourtant partie de la pratique des premiers musulmans pieux et vertueux : il s’agit du tawassul (les supplications de Dieu à travers l’évocation de la faveur du Messager et des saints: tout en ayant la certitude que c'est Allah seul qui donne et prive bien sûr) :

Les savants de la « salafiyya Fiqhiyya » rapportent , plus de dix sept preuves découlant du Coran et de la Sunna authentique à propos des mérites de la supplication de Dieu par la faveur du Messager ou des saints vivants ou morts.

Le Messager de Dieu Muhammad (paix et bénédiction soient sur lui et sa descendance) est le maître des premiers et des derniers et Allah, qu'Il soit glorifié et vénéré, nous ordonne de le magnifier et de le respecter. Allah, qu'Il soit exalté, dit dans le Coran :
"Nous t'avons envoyé en tant que témoin, annonciateur de la bonne nouvelle et avertisseur pour que vous croyiez en Allah et en Son Messager, que vous l'honoriez, et reconnaissiez sa dignité...." [2]


L'invocation de Dieu en mettant en avant la grande station du Prophète (At-Tawassul) et la recherche de bénédictions par lui (At-Tabarruk), ainsi que les supplications de Dieu par la faveur de tous les Prophètes, les saints et les pieux vertueux, est un bien et une bénédiction. C'est un moyen de se rapprocher de l'agrément d’ Allah, qu'Il soit glorifié et magnifié, et d'accroître par cela les récompenses ; cela n'est ni harâm, ni une adoration d'idoles, ni de l'association à Allah comme le prétendent ceux qui rejettent le tawassul, les privés de sa bénédiction, ceux-là même qui ont un cœur dur.
Dieu exalté dit dans le Coran : « O les croyants ! Craignez Allah, cherchez le moyen de vous rapprocher de Lui … »[3]
Il dit aussi : « Si, lorsqu’ils ont fait du tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon d’Allah et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes, Allah, très accueillant au repentir, Miséricordieux. »[4]
Et Il dit : « Et lorsqu’il leur vint de Dieu un Livre (le Coran) confirmant ce qu’il y avait avec eux (la Torah), cependant qu’ils imploraient auparavant de Dieu la victoire sur les Négateurs (Mécréants) (par la faveur du dernier Messager), et lorsque leur vint ce dont ils connaissaient les caractéristiques, ils le renièrent.. »[5] : les juifs étaient souvent en guerre contre les tribus arabes d’origine yéménite (Aws et Khazraj) avant l’Islam. Les juifs imploraient Dieu par la faveur du dernier messager (qu’ils trouvaient décrit dans la Torah) pour avoir la victoire ... Mais quand ce prophète fit effectivement envoyé, ils l’ont renié car il n’était pas juif ! Dieu a réprouvé dans ce verset leur mécréance et non pas leur tawassul.

*Notes:
[1] A propos de ce sujet on conseille une référence très utile : il s’agit d’un petit traité du grand savant et Imâm Abdellah Ibn As-seddîq Al-ghumârî : « Ithâf Al-adhkiyâ fî jawâz At-tawwassul bi al-anbiyâ wa al-awliyâ ». Voir aussi : « Shawâhid Al-haqq fî al-istighâthati bi sayyidi Al-khalq » du savant Yousouf An-nabahânî.
[2] Al Fath, versets: 8 et 9.
[3] Al-Mâidah (Sourate 5), verset 35.
[4] An-Nisâ (les femmes, Sourate 4), verset 64.
[5] Sourate 2, verset 89.

[AL BOUNYANE]

Bismillahi ar rahmâni ar rahîm

Al hamdoulillahi wa as salâtou wa as salâmou 'ala rasoulillah


Il incombe à chaque musulman et musulmane de suivre l'islâm tel qu’il a été défini par le Coran et la tradition prophétique (as sounna) et compris par nos pieux prédécesseurs.

Cependant, les propos rapportés ici par elmakoudi au sujet du tawassoul contredisent clairement ce que nous avons appris de nos savants et à leur tête les compagnons du Prophète (salla Allahou 'alayhi wa sallam).

Nous renvoyons donc elmakoudi ainsi que toute personne désireuse d'en savoir plus au sujet du tawassoul aux deux études suivantes :

- At tawassoul, ahkâmhou wa anwâ'ouhou de cheikh al Albânî (rahimahou Allah)
التوسل أحكامه و أنواعه

Il en existe peut-être une traduction française sous le titre : At tawassoul, ses sortes et ses règles

- Qâ'idatoun jalîlatoun fi at tawassoul wa al wasîla de cheikh al islâm Ibn Taymiyya (rahimahou Allah)
قاعدة جليلة في التوسل و الوسيلة

Rappelons également que les propos d'un savant quel qu'il soit n'ont aucune valeur argumentative s'ils contredisent les textes du Coran et de la sounna authentique tels que les ont compris et appliqués nos pieux prédécesseurs.


Wa salla Allahou 'alâ mohammad wa 'alâ âlihi wa sahbi wa sallam.