Questions et réponses au sujet du jeûne de ramadan

Citation:

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Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE

C'est trés vrai, car il ne s'agit pas d'un jeûne obligatoire. Je connais ce hadîth, mais je ne l'ai pas mémorisé et j'ai la flemme d''aller chercher. Quoi qu'il en soit, ce que tu as dit est vrai. Merci. Il paraît que ce sont les hommes diango woylé qui procédent de cette façon.

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Salam,
C'est vous les Diango Woylé dées, c'est vous et le Diafounanko qui proceder ainsi.

Tu sais, certaines de nos soeurs négligent beaucoup de choses, alors que c'est très serieux réligieusement.
Elles jouent avec le feu sans le savoir. Donc il faut le leurs dire pourqu'elles font y attention.

Dans la théologie, notamment chez les malékites entre autres, il n'est pas non plus interdit de faire les rapports intimes le jour du ramadan dans deux conditions:

1) Un mari qui rentre d'un voyage qui le dispense de jeûner ou qui est malade, comme il est permis dans le coran et qui trouve sa femme à la fin de ses menstrues ou lochies et qui en conséquence ne doit pas jeûner le reste de la journée. Ils n'ont pas tous les deux jeûné pour des raisons valables. Dans une situation pareille, il est permis dans la théologie, notamment chez les malékites, de faire les rapports quand ils le souhaient et ils ne sont pas en porte-à-faux avec les régles de l'Islam.

2) Un homme qui rentre d'un voyage ou qui est malade et qui n'a pas jeûné pour des raisons citées plus haut et qui, marié à une chrétienne ou à une juive, peut s'il le souhaite faire les rapports avec sa femme durant ce jour du ramadan, car l'homme n'a pas jeûné à cause du voyage et la femme ne doit pas jeûner parce qu'elle n'est pas musulmane. Personne n'a enfreint la loi.

Ce sont des astuces théologiques qu'il faut bien connaître pour savoir qu'il y a quelques exceptions. Bien cordialement.

Citation:

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Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE

Dans la théologie, notamment chez les malékites entre autres, il n'est pas non plus interdit de faire les rapports intimes le jour du ramadan dans deux conditions:

1) Un mari qui rentre d'un voyage qui le dispensait de jeûner, comme il est permis dans le coran et qui trouve sa femme enfin de ses menstrues et qui en conséquence ne doit pas jeûner le reste de la journée. Ils n'ont pas tous les deux jeûné pour des raisons valables. Dans une situation pareille, il est permis dans la théologie, notamment chez les malékites, de faire les rapports quand ils le souhaient et ils ne sont pas en porte-à-faux avec les régles de l'Islam.

2) Un homme qui rentre d'un voyage et qui n'a pas jeûné pour des raisons citées plus haut et qui, marié à une chrétienne ou à une juive, peut s'il le souhaite faire les rapports avec sa femme durant ce jour du ramadan, car l'homme n'a pas jeûné à cause du voyage et la femme ne doit pas jeûner parce qu'elle n'est pas musulmane. Personne n'a enfreint la loi.

Ce sont des astuces théologiques qu'il faut bien connaître pour savoir qu'il y a quelques exceptions. Bien cordialement.

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Salam;
Ok, c'est bien saisi, merci Cheikna

Citation:

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Posté par YariRémé

Salamoualeykoum wa rahmatoullah wa barakatouhou,

Je vais ajouter ceci, l'acte sexuel dans le mois de Ramadan (le jour)est interdit, car c'est un jeûne obligatoire, mais quand on jêune(pour avoir la recompense de son seigneur) en dehors du mois de Ramadan, s'il trouve que le mari a besoin de sa femme(Rélations intimes) au moment où elle jeûne; elle doit rompre et satisfaire son mari automatiquement.
''Je précise que c'est en dehors du Ramadan qui est une obligation"

je l'ai entendu lorsque j'ai écouté la cassette de Cheikh Mouhamed Touré.
Il nous dit d'aller consulter : Sahih al boukharin Kitab A'Nikâh, Hadiith n°4899 et Sahiih Muslim, Kitâb A'zakah, Hadith N°1026.

Ceux qui ont lu ces Kitâb peuvent nous en dire plus.

Bien à vous.

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C'est tout à fait vrai !! C'est d'ailleurs pour ça que la femme doit demander la permission à son mari de pouvoir jeuner ( elle lui demande la veille pour le lendemain ) quand il s'agit de rattrapper ses jours de ramadan suite à des menstrues ou pour x ou y raisons.

Citation:

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Posté par yally

C'est tout à fait vrai !! C'est d'ailleurs pour ça que la femme doit demander la permission à son mari de pouvoir jeuner ( il lui demande la veille pour le lendemain ) quand il s'agit de rattrapper ses jours de ramadan suite à des menstrues ou pour x ou y raisons.

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salamoualeikoum ma soeur;
C'est tout à fait vrais, elle jeûne dans ce cas sous l'autorisation de son mari; à moins que ça ne soit un Diango Woylé qui dira nooon Madame j'ai besoin de toi aujourhui, laisse jusqu'à la prochaine, tu rattraperas;D ;D ;D .

Kiyen do xeeri.

je tenais a te remercier mariamou ela va faire au moins quelques jours que je pose des questions sur la validité de mon jeune mais je trouvais ça déplacer pour en parler sur le site et par la grâce d'Allah tu es arriver avec ce site je te remercie et que Allah te facilite ce mois de jeune ainsi qu'a tous les musulmans de ce site et dans ce mois sacré qu'il accepte nos prières et ce mois de ramadan que nous jeûnons pour lui merci et continue comme ça bye

Citation:

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Posté par soromaaly

je tenais a te remercier mariamou ela va faire au moins quelques jours que je pose des questions sur la validité de mon jeune mais je trouvais ça déplacer pour en parler sur le site et par la grâce d'Allah tu es arriver avec ce site je te remercie et que Allah te facilite ce mois de jeune ainsi qu'a tous les musulmans de ce site et dans ce mois sacré qu'il accepte nos prières et ce mois de ramadan que nous jeûnons pour lui merci et continue comme ça bye

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Amîne. Qu'Allah te facilite et accepte aussi ton jeûne!

Salam aleykoum

J'ai entendu dire qu'une femme qui cuisine pendant le Ramadan a le droit de goûter ce qu'elle prépare (pour voir s'il est assez assaisonné) mais sans toute fois l'avaler.
Que dise les savants à ce sujet et il y a t-il des hadith pour nous démontrer cela?

Merci

Citation:

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Posté par Zeina

Salam aleykoum

J'ai entendu dire qu'une femme qui cuisine pendant le Ramadan a le droit de goûter ce qu'elle prépare (pour voir s'il est assez assaisonné) mais sans toute fois l'avaler.
Que dise les savants à ce sujet et il y a t-il des hadith pour nous démontrer cela?

Merci

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c'est exacte elle peut gouter à la nourriture qu'elle prepare mais les aliments ne doivent pas aller dans l'estomac.

Citation:

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Posté par yally

c'est exacte elle peut gouter à la nourriture qu'elle prepare mais les aliments ne doivent pas aller dans l'estomac.

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Yally, est ce que tu connais des hadiths qui confirme ça?
Merci

Citation:

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Posté par Zeina

Yally, est ce que tu connais des hadiths qui confirme ça?
Merci

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non malheureusement.

Citation:

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Posté par yally

non malheureusement.

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Merci quand même :)
Est ce quelqu'un connait des hadith sur ce sujet?

Bonjour

Je viens de recevoir une question trés pertinente en privé et même si j'ai donné la réponse à la personne, je pense qu'il est utile de donner la réponse publiquement car beaucoup de gens peuvent se la poser.

Voici la question : Si un couple a eu des rapports sexuels avant le lever du soleil et se sont endormis par la suite ou ils ont oublié de se lever pour se purifier et prier, est-ce que le jeûne de cette journée compte?

Oui le jeûne reste valable. On peut se reveiller avec le dianaba à la suite d'un rapport sexuel, d'un rêve erotique, d'une fin de menstrues ou de lochie et que par manque d'eau ou bien les cas contenus dans la question on se leve qu'aprés la lévée du soleil. Cela n'annule pas la jeûne de la journée. Dans ces cas-là, on se lave, on prie et le jeûne de la journée en question reste valable au même titre que les autres journées. Allah est Le seul savant.

Salam,
Ma lecture...
J'ai trouvé au siège de l'APS un livre de Cheikh Hamallah DIAGANA : LE JEUNE DU RAMADAN ( A la lumière du Coran et de la Sunnah. Questions et éléments de réponse ) , très intéressant pour la religion et surtout les qustions - responses sur le jeûne.
L'auteur est né à Kaédi (Mauritanie) , le livre coute 13 euros.

Citation:

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Posté par MARIRENME

Salam,
Ma lecture...
J'ai trouvé au siège de l'APS un livre de Cheikh Hamallah DIAGANA : LE JEUNE DU RAMADAN ( A la lumière du Coran et de la Sunnah. Questions et éléments de réponse ) , très intéressant pour la religion et surtout les qustions - responses sur le jeûne.
L'auteur est né à Kaédi (Mauritanie) , le livre coute 13 euros.

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Oui, je connais trés bien cet ouvrage trés pratique pour tant de questions. A lire!

'Aisha (radiallahu ‘anha) a dit : « Quand les dix derniers jours (de Ramadan) arrivaient, le prophète (salallahu ‘alayhi wa salam) passait sa nuit dans l'adoration, réveillait sa famille (la nuit), redoublait d’efforts et serrait son Izar (pagne). » (Bukhâri)

Bonsoir!
Je tiens juste à vous rappeler que nous venons de faire 20 jours du mois béni de Ramadan. Nous entamons dès demain incha Allah, les dix derniers jours au cours desquels le Prophéte nous a ardement conseillé de faire davantage des bonnes oeuvres. C'était juste un rappel.

Citation:

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Posté par Zeina

Merci quand même :)
Est ce quelqu'un connait des hadith sur ce sujet?

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assalam alaykoum

réponse :

Islam en questions et réponses - Il est permis de faire la cuisine tout en observant le jeûne

Citation:

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Posté par MARIRENME

Salam,
Ma lecture...
J'ai trouvé au siège de l'APS un livre de Cheikh Hamallah DIAGANA : LE JEUNE DU RAMADAN ( A la lumière du Coran et de la Sunnah. Questions et éléments de réponse ) , très intéressant pour la religion et surtout les qustions - responses sur le jeûne.
L'auteur est né à Kaédi (Mauritanie) , le livre coute 13 euros.

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salam,
peux tu me parler un peu plus de cet écrivain et de ce livre.
Où pourrais-je trouver ce livre?
ça m'interesse aussi.

Bien à toi

Citation:

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Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE

'Aisha (radiallahu ‘anha) a dit : « Quand les dix derniers jours (de Ramadan) arrivaient, le prophète (salallahu ‘alayhi wa salam) passait sa nuit dans l'adoration, réveillait sa famille (la nuit), redoublait d’efforts et serrait son Izar (pagne). » (Bukhâri)

Bonsoir!
Je tiens juste à vous rappeler que nous venons de faire 20 jours du mois béni de Ramadan. Nous entamons dès demain incha Allah, les dix derniers jours au cours desquels le Prophéte nous a ardement conseillé de faire davantage des bonnes oeuvres. C'était juste un rappel.

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Merci Cheikha, pour ce rappel.

An do baraaje.

Qu'Allah te donne longue vie, et te recompense.

salam,

cela fait un moment que je viens visiter votre forum de temps a autres. et je suis fiere que les soninkés se soient mobilisés pour la promotion de leur langue et de leurs culture. Certes nous ne sommes pas au bled nous sommes "une transition" , enfants issus de l' immigration nés en france. Il ne faut oublier qui nous sommes et où nous allons. Lemounnou rada ra dambé ttou.
Certes o bled la population nous considére comme les enfants de france et en france on nous considère comme des enfants originaires d afrique! Mais si nous appliquons la regle de l' islam qui dit qu'on a la nationnalité du pays ou l' on est né, ici , notamment la france . je dis donc que je suis de nationnalité francaise d' origine gambienne et de religion musulmane. et ca c' est ma richesse. l' islam est ancré chez les soninkés;on a grandit dans cet esprit là.
Et ce pluriculturalisme me donne un force, j assume qui je suis. et je remercie mes parents de m' avoir enseigner ma langue. Et inch allah je ferai tout pour ne pas perdre cette richesse et la trasmettre a ma descendence ou qu' elle soit dans le monde. afin que soninkara et ses valeurs ne se perdent pas. notre religion l' islam, notre culture notre langue et l afrique de l' ouest .
bon ramadan a tous

Citation:

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Posté par YariRémé

salam,
peux tu me parler un peu plus de cet écrivain et de ce livre.
Où pourrais-je trouver ce livre?
ça m'interesse aussi.

Bien à toi

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Salam Yarirémé,
Je le connais pas personnellement mais voilà ce qui est écrit sur lui:Né à Kaédi (Mauritanie) dès son jeune âge on remarque auprès de lui un fort penchant pour les sciences religieuses.Il passera une bonne partie de sa carrière à étudier le coranet la théologie auprès de son père El Hadji Boubacar Baba Chikhou DIAGANA(pais à son âme)...
Il est aussi diplômé de 3è cycle en gestion de l'environnement de l'université internationale francophone d'Alexandrie...Peut être que ses parents ou ceux qui l'ont connu , peuvent te donner beaucoup plus d'info sur lui.Tu peux retrouver le livre en vente au siège de l'APS du Mardi au Vendredi de 10H à 18H et Samedi de 10H à 16H.Tel: 01 49 22 01 13 , 30 rue de strasbourg 93200 St Denis.

Citation:

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Posté par MARIRENME

Salam Yarirémé,
Je le connais pas personnellement mais voilà ce qui est écrit sur lui:Né à Kaédi (Mauritanie) dès son jeune âge on remarque auprès de lui un fort penchant pour les sciences religieuses.Il passera une bonne partie de sa carrière à étudier le coranet la théologie auprès de son père El Hadji Boubacar Baba Chikhou DIAGANA(pais à son âme)...
Il est aussi diplômé de 3è cycle en gestion de l'environnement de l'université internationale francophone d'Alexandrie...Peut être que ses parents ou ceux qui l'ont connu , peuvent te donner beaucoup plus d'info sur lui.Tu peux retrouver le livre en vente au siège de l'APS du Mardi au Vendredi de 10H à 18H et Samedi de 10H à 16H.Tel: 01 49 22 01 13 , 30 rue de strasbourg 93200 St Denis.

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Bonjour

Moi je connais personnellement l'auteur et matériellement son ouvrage que j'ai lu. Comme beaucoup de jeunes issus des familles maraboutiques de Kaédi, il a cumulé les deux enseignements et a eu la chance d'être formé par son propre père, paix à son âme que je connais trés bien aussi. J'avais eu le privilége de lire son livre quand il était encore à sa phase maunuscrite et rélié comme un mémoire. Il est trés pratique pour des questions que certains peuvent se poser. A mon avis, tu peux aussi trouver l'ouvrage dans la librairie à côté du marché capital (Nouakchott), sinon, je peux m'arranger pour t'envoyer un exemplaire. Bien à toi.

Merci Cheikhna et Marirenme,
je le chercherais dans les librairies.
Bonne journée à vous

Salam frères et soeurs

Je ne sais si une soeur a deja posé la question, j'aimerais savoir s'il est autorisé ou permis à la femme en période de mestruation de lire le Qur'an.
Merci de bien vouloir réagir ou apporter des informations y afférent.
Salam

Salam,

d' apres ce que l' on m' a enseigné et transmis. UNe femme qui a ses menstrues peut enseigner le Qour'an à d' autres personnes. Elle met l' intention dans son coeur d' enseigner le Qour'an.
Aussi si une jeune femme qui veut apprendre a reciter le Qour'an, et qu' elle a ses menstrues ,a ses menstrues , elle met l' intention d' apprendre ,ainsi elle peut reciter le qour' an. Cela lui est permis.
On peux reciter le tahsin aussi lorque l' on a nos menstrues. Ces des invocations et des ayah de protections tirés du qour'an. on les recite a soubh et au maghreb pour se protéger des djinns, sorcellerie et mauvais oeil.
Par contre reciter le qour'an alors qu' on a nos menstrues, dans d' autres cas que ce que je viens de citer je demande et inch allah je te transmet.:)

Citation:

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Posté par fanta

Salam frères et soeurs

Je ne sais si une soeur a deja posé la question, j'aimerais savoir s'il est autorisé ou permis à la femme en période de mestruation de lire le Qur'an.
Merci de bien vouloir réagir ou apporter des informations y afférent.
Salam

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Salam Fanta,

Les savants sont divisés sur ce sujet.

Contre

Les ulémas ont interdit cette lecture sur la base de ces différents arguments :

Elle est dans la même situation que l’homme souillé, qui doit se laver. Il est rapporté dans un hadith d4Ali ibn Abi Talib que le Messager d’Allah leur enseignait le Coran et que rien excepté la souillure ne l’en empêchait (Rapporté par Abu Dawoud, Tirmidhi ,An-Nissaï, Ibn Mâdja, Ahmad, Ibn Khouzayma, At-Tarmidhi l’a jugé authentique)

Pour

Certains savants disent qu’il y’a la possibilité pour une femme en période de menstruation de lire le Coran; ceci est la doctrine de Malik. Ibn Taymiya a choici l’avis d’Ahmed . Shaoukni aussi l’a préféré pour les arguments suivants :

1 - Le statut originel des choses veut qu’elles fassent l’objet d'une permission jusqu’à ce que l’on ait une preuve de leur interdiction. Cependant, il n’y a pas de preuve pour interdire à la femme en période de sa menstruation de lire le Coran. Ibn Taymiya a dit : « Il n y’a pas de texte clair et vrai pour interdire à la femme en période de sa menstruation de lire le Coran » Puis il poursuit en disant : « Les femmes qui voyaient leur menstruation à l’époque du Messager d’Allah étaient autorisées par le Prophète à lire le Coran, à invoquer Allah et à formuler des prières ».

2 - Allah a demandé qu’on lise le Coran et récompensera celui qui le fait. Il a promis de bonnes et grandes récompenses dont on ne doit priver personne sans preuves. Cependant, il n’y a pas de preuves pour interdire à la femme qui voit sa menstruation de lire le Coran.

3 - La comparaison entre celle qui voit sa menstruation et celui qui a la souillure, pour ce qui concerne l’interdiction de la lecture du Coran, est une comparaison invalide parce que le souillé peut enlever cet obstacle en se lavant contrairement à celle qui voit sa menstruation. Aussi, la durée de la menstruation peut être longue, en générale, contrairement au souillé qui doit se laver avant l’heure de la prière.

4 - Il y a dans l’interdiction de lecture du Coran à la femme en période de sa menstruation une privation des récompenses auxquelles elle a droit. Il est possible qu’elle oublie quelque chose du Coran ou qu’elle ait besoin de le lire pour enseigner ou apprendre. Il est évident que tout ce qui est passé est l’argument de ceux qui considèrent que la femme en période de menstruation peut lire le Coran. Si la femme prend des précautions pour uniquement lire le Coran afin de ne pas l’oublier, cela lui est autorisé.

Tchooo

Merci pour toutes ces informations.
J'avais effectivement des doutes et je voulais savoir.

Citation:

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Posté par Tribal Cams

Salam Fanta,

Les savants sont divisés sur ce sujet.

Contre

Les ulémas ont interdit cette lecture sur la base de ces différents arguments :

Elle est dans la même situation que l’homme souillé, qui doit se laver. Il est rapporté dans un hadith d4Ali ibn Abi Talib que le Messager d’Allah leur enseignait le Coran et que rien excepté la souillure ne l’en empêchait (Rapporté par Abu Dawoud, Tirmidhi ,An-Nissaï, Ibn Mâdja, Ahmad, Ibn Khouzayma, At-Tarmidhi l’a jugé authentique)

Pour

Certains savants disent qu’il y’a la possibilité pour une femme en période de menstruation de lire le Coran; ceci est la doctrine de Malik. Ibn Taymiya a choici l’avis d’Ahmed . Shaoukni aussi l’a préféré pour les arguments suivants :

1 - Le statut originel des choses veut qu’elles fassent l’objet d'une permission jusqu’à ce que l’on ait une preuve de leur interdiction. Cependant, il n’y a pas de preuve pour interdire à la femme en période de sa menstruation de lire le Coran. Ibn Taymiya a dit : « Il n y’a pas de texte clair et vrai pour interdire à la femme en période de sa menstruation de lire le Coran » Puis il poursuit en disant : « Les femmes qui voyaient leur menstruation à l’époque du Messager d’Allah étaient autorisées par le Prophète à lire le Coran, à invoquer Allah et à formuler des prières ».

2 - Allah a demandé qu’on lise le Coran et récompensera celui qui le fait. Il a promis de bonnes et grandes récompenses dont on ne doit priver personne sans preuves. Cependant, il n’y a pas de preuves pour interdire à la femme qui voit sa menstruation de lire le Coran.

3 - La comparaison entre celle qui voit sa menstruation et celui qui a la souillure, pour ce qui concerne l’interdiction de la lecture du Coran, est une comparaison invalide parce que le souillé peut enlever cet obstacle en se lavant contrairement à celle qui voit sa menstruation. Aussi, la durée de la menstruation peut être longue, en générale, contrairement au souillé qui doit se laver avant l’heure de la prière.

4 - Il y a dans l’interdiction de lecture du Coran à la femme en période de sa menstruation une privation des récompenses auxquelles elle a droit. Il est possible qu’elle oublie quelque chose du Coran ou qu’elle ait besoin de le lire pour enseigner ou apprendre. Il est évident que tout ce qui est passé est l’argument de ceux qui considèrent que la femme en période de menstruation peut lire le Coran. Si la femme prend des précautions pour uniquement lire le Coran afin de ne pas l’oublier, cela lui est autorisé.

Tchooo

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Si beaucoup d'oulémas disent que la femme en période de menstrue ou de lochie peut lire le Coran, il lui est par contre interdit selon l'unanimité, sinon la majorité, des oulémans de toucher le livre du Coran, dans cet état de souillure. A ce titre, les oulémas, dont les malékites, disent qu'elle doit juste se contenter de lire que les versets qu'elle a mémorisés. Ils se fondent valablement sur le verset coranique N° 69 de la sourate 56 : " La yamassouhou illal mautaharoûne": c'est-à-dire : "Ne le touchent [Le Coran] que ceux qui sont propres [purifiés]". On déduit à partir de cette phrase d'Allah qu'une femme en état de menstrue ou de lochie ne doit pas toucher au Coran. C'était une précision. Bien à tout le monde.

Un thread sur lequel nous devons revenir.

Salam,

Est-il obligatoire que la prière de tarawih s'effectue à la mosquée?

Citation:

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Posté par Salem

Salam,

Est-il obligatoire que la prière de tarawih s'effectue à la mosquée?

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Lire........................ :

Citation:

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Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE

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Pour la deuxième partie de ta question : selon l'école malékite, entre autres, il est conseillé de faire la tarâwih (nafila) chez toi, quand ton absence ne porte pas préjudice à la cohésion de la mosquée, si les gens ne se dispersent pas à cause de ton absence. C'est pourquoi, on voit d'ailleurs dans nos villes et villages des gens qui faisaient quotidiennement toutes leurs prières dans les mosquées avant le Ramadan s'astreignent à faire la nafila chez eux avec leurs familles tout au long du ramadan. Cela n'est pas une tradition de chez nous, mais une tradition bien religieuse.

Lisez à ce sujet : la Risalât de Abou Mouhamad Salîh et le Muwwata'a de Malik ibn anâs.

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Citation:

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Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE

Lire........................ :

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Ok, merci je n'avais pas tout vu le thread.

Bonjour!

Maintenant que nous sommes en période ramadanesque, que les uns n'hésitent pas à poser des questions et les autres à y répondre dans les limites de leurs connaissances. Bon ramadan à tout le monde.

Salam!

Un conseil : lisez beaucoup le Coran durant ce mois béni. Même ceux qui ne connaissent que la Fatiha et une seule sourate peuvent les lire abondamment. La lecture du Coran est quelque chose que le Prophète SAW nous a vivement conseillé durant le ramadan. Même dans le transport, dans les bureaux, au lieu de travail, murmurez, sans gêner qui que ce soit, les sourates que vous mémorisez. Il ne s'agit pas d'être seulement un mémrisateur pour lire Coran. Chacun de nous connait des versets, des sourates, etc. Donc prfitons-en. Bonne lecture.

bonsoir!

J'ai une petite question à propos de la Zakat El-fitr.

Qu'est-ce que la Zakat El-filtr?

Quelle est son but?

A partir de quelle moment peut-on la donner?

A qui donner cette Zakat?

Citation:

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Posté par kiitee

bonsoir!

J'ai une petite question à propos de la Zakat El-fitr.

Qu'est-ce que la Zakat El-filtr?

Quelle est son but?

A partir de quelle moment peut-on la donner?

A qui donner cette Zakat?

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Zakat al fitr comme il se traduit signifie l'aumône de la rupture. Il est l'aumône que l'on donne à la fin du ramadan. Son but est de purifier nos péchés commis au cours du mois béni et accompagner nos dévotions faites durant celui-ci. Nous pouvons la donner trois jours avant la fête, mais il est conseillé de ne pas attendre la levée du soleil du jour de la fête. Elle doit être donnée aux pauvres, bref aux nécesseciteux, ceux qui sont dans le besoin.

Citation:

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Posté par Cheikhna Mouhamed WAGUE

Zakat al fitr comme il se traduit signifie l'aumône de la rupture. Il est l'aumône que l'on donne à la fin du ramadan. Son but est de purifier nos péchés commis au cours du mois béni et accompagner nos dévotions faites durant celui-ci. Nous pouvons la donner trois jours avant la fête, mais il est conseillé de ne pas attendre la levée du soleil du jour de la fête. Elle doit être donnée aux pauvres, bref aux nécesseciteux, ceux qui sont dans le besoin.

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Merci pour ces réponses.
Est-elle obligatoire?

Citation:

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Posté par kiitee

Merci pour ces réponses.
Est-elle obligatoire?

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Oui! Elle est obligatoire pour tout musulman qu'il jeûne ou non. Tout celui qui en a les moyens doit le faire. Tout père de famille doit le faire pour toute sa famille, sauf sa femme qui n'est pas musulmane (ahl al kitab : juive ou chrétienne). Dieu est le Seul Savant.

de combien de raqat est comprises la prieres de tarawih ?

Citation:

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Posté par gorinke

de combien de raqat est comprises la prieres de tarawih ?

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Nous avions donné cette réponse l'année dernière dans ce même thread. Lisez plus haut, s'il vous plaît.