Cet essai qui n’est qu’une première ébauche, tente d’abord de repérer puis d’écrire les espaces socio-politiques à partir desquels les sujets de l’histoire indïviduelle ou collective, peuvent prétendre à l’exercice d’une quelconque autorité dans le monde mandé, ou au contraire opposer leur refus à l’autorité si petite soit-elle. Ce disant, sontpassées en revue diverses formes de pouvoir dont le point culminant est celui du pouvoir d’Etat. A ce propos sont brièvement exposées deux thèses contrastées qui, chacune à sa manière, illustrent les deux modalités d’effectuation de la théorie du pouvoir politique élaborée pour les penseurs du mandé et léguée par eux à la postérité. Cette théorie et les pratiques qu’elle génère forment un système socio-culturel dans lequel baigne le Mali contemporain et ce malgré I’impact colonial et ses prolongements actuels.
Source : IRD