Jadis, dans le monde Soninke les constructions se faisaient en pisé (argile). Il était rare de voir une maison en ciment dans les villages Soninke. Du Gajaaga au Hayre en passant par Guidimaxa, Xaniaga, Diafounou et Kaarta, les maisons en argile faisaient la fierté des Soninke. Les Soninke sont de fins architectes. Je me demande encore si ce célèbre écrivain du dix neuvième siècle n'avait pas emprunté son fameux proverbe " Tu m'as donné ta boue j'en ai fait de l'or " aux maçons Soninke. Chez les Soninke, avoir un bon toit est gage de sécurité et de richesse. On peut remuer terre et ciel, il serait impossible de voir un SDF dans les villages Soninke. Tout le monde à une maison qu’il a érigé avec sa propre science. Il est rare de voir les jeunes squatter dans la maison familiale. Ils ont normalement leurs chambres de jeunes dans la devanture de la maison ou ailleurs dans le village. Au préalable de toute construction, les villageois fabriquent d'abord des briques. Les briques du village Soninke sont faites à base d'argile mélangé avec du fumier de vaches. La vache dans le monde Soninke a en plus de sa production laitière une fonction de cimenterie. Ses excréments (fumier) permettent de pétrifier l'argile pour faire de la boue. Cette boue sert alors à faire les briques qui serviront à la construction des maisons.
Le matin de bonheur, les jeunes investissent les enclos de vaches pour remplir leurs bassines de fumier. Ils peuvent faire plusieurs jours pour acheminer la quantité de fumier nécessaire à la construction. Après avoir achevé cette phase, ils pétrifient l'argile stockée aux alentours de la maison. Les plus grands préparent l'argile tandis que les plus petits vont puiser de l'eau dans les cours d'eau les plus proches. Ils mélangent l’argile et le fumier en y ajoutant de l'eau. La finalité de leur action est de faire un Motundo. Le Motundo est un amas de boue en forme d’un globe terrestre avec une base sectionnée. Elle présente au milieu un trou dans lequel les villageois mettent de l'eau. Le Motundo permet d'humidifier l'argile afin de la rendre plus malléable à terme.
Elle peut rester en conservation pendant des semaines. On y fabrique les briques d'abord et plus tard le reste servira de mortier entre les briques lors de la construction. Comme toutes les maisons universelles, celles du monde Soninke ont aussi une "fondation". Les jeunes creusent des trous rectangulaires en suivant le traçage des maçons. Ces trous délimitent les chambres et porteront les quatre murs de la chambre en construction. Dans ces quatre rectangles liés, on y met de l'argile et des cailloux pour rendre résistant la fondation. Une fois bouclés, les maçons posent les briques en mettant de l'argile entre elles comme mortier. Les jeunes sont chargés de leur donner de la boue qu'ils posent avec délicatesse sur les murs du futur palais. Ces différentes actions se répètent pendant toute la durée.
Les maçons poseront une vingtaine de ligne de briques jusqu'à atteindre les hauteurs requises pour la chambre. Il faut préciser que la construction des murs se fait par intervalle de deux jours. Il est interdit d'empiler les briques sans attendre que les premiers sèchent considérablement, au risque de voir les quatre murs de la chambre s'écrouler comme un bâtiment en ruine. Les maçons des villages Soninke ne viennent pas des écoles de travaux publiques. Ils ont appris leur métier sur le tas. Ils ont acquis de l'expérience au fil des constructions.
Malgré cet apprentissage autodidacte, ils sont de grands professionnels du bâtiment. D'ailleurs, il me semble que les maçons qui ont fait la mosquée de Djenné ou celle de Tafcirga ne venaient pas d'école de BTP. Ils sont à l'image des maçons du monde Soninke. Leur force c'est : « Apprendre par ses erreurs pour devenir parfait ». Dès que ces professionnels finissent d'empiler les briques, ils laissent les murs se consolider avant d'achever la construction. Cette consolidation peut durer un mois voire deux mois selon l'urgence du toit.
Dès que les murs deviennent solides, les maçons s'activent à couvrir le toit de la chambre. Les jeunes doivent chercher des troncs et des branches d'arbres en brousse. En Soninke, ils sont respectivement appelés Torunte (Tronc) et Xeppe (Branches). Ces derniers sont indispensables à la couverture du toit des constructions en Banco des villages Soninke. Le matériel est enfin prêt. Les maçons doivent nouer ces différentes branches et troncs avant le Bilinde (coulage en français).
Le Bilinde est l'action par laquelle on clôture le toit par la boue d'argile. Il faut mettre un maximum d'argile pour consolider les branches et les troncs avec les murs. Il se fait en quelques heures. Dès que l'on a fini de bourrer le toit de ce fameux mélange du Motundo, les maçons nivelent l'amas de boue. La chambre est prête à l'occupation. Toutefois, nos architectes de fortune n'ont pas encore fini avec leur joyau. Ils doivent aussi couvrir les murs et la surface de la chambre de boue. C'est ce qu'on appelle le Tenexunde en Soninke. Elle consiste à rendre lisse les murs et autres surfaces de la chambre. Elle est très délicate et fait appel à des mains expertes. Généralement, le nivellement de la surface de la chambre est effectué par les femmes. Elles nivelent extraordinairement par des dessins dignes d'un tableau de Picasso. D'ailleurs, certaines femmes en font leurs métiers de prédilection. Parfois, dans certains villages, on fait appel à elles pour finaliser cette phase. Dans le monde Soninke, les maisons se faisaient autrefois de cette façon avant l'arrivée des cimenteries et les maisons en terrasse.
Les peuls préfèraient leurs cases avec la paille comme toiture, tandis que pour les Soninke, il n y a pas mieux qu’un toit en pisé.
Makalou dit Samba Fode Tacko KOITA.
bien le texte!!!